Sương Lam mời đọc NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA?

NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA? 

Slide2.JPG


Đây là bài số bốn trăm bảy mươi ba (473) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ OregonThời Báo, Portland, Oregon.

Hình như khi chúng ta cười, mình cảm thấy mình đẹp hơn tí xíu, chứ khi chúng ta giận dữ “mắt phượng trợn trừng” chắc chắn là không đẹp rồi.

 Thật ra có ai dám nhìn vào gương khi mình đang giận dữ đâu vì sẽ hết hồn ngay khi thấy một bà nào lạ hoắc, xấu hoắc đang nhìn lại mình khác hẵn một phu nhân xinh đẹp, dịu dàng  hằng ngày đang mỉm cười lại với mình trong trạng thái  vui vẻ. Đó có phải là nụ cười đã thay đổi sắc diện của mình  và làm mình thấy xinh đẹp, yêu đời, yêu người hơn chăng?

 Có bao lần bạn đặt câu hỏi:

NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA?

Cả khi mơ mộng
Vẫn biết mỉm cười
Đó là hạnh phúc

Những lúc mỏi mệt
Vẫn biết mỉm cười
Đó là an nhiên

Dù chịu thiệt thòi
Vẫn biết mỉm cười
Đó là khoan dung

Dù có uẩn khuất
Vẫn biết mỉm cười
Đó là rộng lượng

Dù đang bế tắc
Lạc quan mỉm cười
Đó là bản lĩnh

Dù bị hiểu lầm
Thanh thản mỉm cười
Đúng người tu dưỡng

Gặp lúc hiểm nguy
Điềm tĩnh mỉm cười
Khí chất ai bì

Lúc bị khinh khi
Yên lặng mỉm cười
Hiểu mình hiểu đạo

Khi bị thất tình
Nhẹ nhàng mỉm cười
Đó là tự tại

(Nguồn: sưu tầm trên internet- Không thấy đề tên tác gỉả)

HMC4.jpg

Thi sĩ đời thường đã ví von:

“Cười là tiếng khóc khô không lệ
Người ta cười trong những lúc quá chua cay
Thản nhiên cười trên những sự đổi thay
Của bao kẻ trái tim không thành thật.
Cười lên đi con tim và khối óc
Cũng như ta giấu kín cõi lòng buồn
Đừng bao giờ để giọt lệ sầu vương
Nuôi nước mắt chảy ngược về tiềm thức.
Đã có lúc tưởng chừng như gục ngã
Trước bão giông nghịch cảnh của cuộc đời
Đã có lúc cũng cảm thấy chơi vơi
Đời xô đẩy nên lòng người thay đổi.
Mưa hay nắng thì con người vẫn thế
Vẫn chạy theo một kiếp sống hư vô
Cười hay khóc có chi là ý nghĩa
Khi thân này tạm bợ với thời gian
Ngày và đêm như một dãy tuần hoàn
Nặng lo toan đời thường cuộc sống
Năm và tháng nối theo nhau trôi mãi
Mệt mỏi rồi với vòng xoáy của trần gian”

(Nguồn: sưu tầm trên internet- Không thấy đề tên tác gỉả)

Bạn có thấy hương vị thiền trong cả 2 bài thơ cười nói trên hay không?

view329.jpg

Mờì bạn xem thêm Youtube Nụ Cười Của Phật  do người viết thực hiện dưới đây,  bạn sẽ thấy tâm hồn mình nhẹ nhàng, an tĩnh một ít phút giây  khi ngắm nhìn  những nụ cười Từ Bi Hỷ Xả của chư Phật.

Nụ Cười của Phật – YouTube

Bây giờ, xin hãy lắng nghe những người nổi tiếng nói về nụ cười cũng do người viết sưu tầm về chia sẻ với quý bạn nhé.

23 câu nói hay về nụ cười

‘Cuộc sống như một tấm gương, bạn cau mày nó cũng cau mày, bạn mỉm cười… nó sẽ mỉm cười với bạn

Mỗi lần bạn mỉm cười với một người, thì đó là một hành động của tình yêu, một món quà cho người đó và là một điều tốt đẹp – Mother Teresa

– Tôi đã mỉm cười ngày hôm qua. Tôi đang mỉm cười ngày hôm nay và khi ngày mai đến, tôi sẽ mỉm cười. Vì đơn giản, cuộc sống quá ngắn để ta khóc về mọi thứ – Santosh Kalwar

– Bạn sẽ tìm thấy giá trị đích thực của cuộc sống, nếu như bạn nở một nụ cười – Charles Chaplin

– Cuộc sống như một tấm gương, bạn cau mày thì nó cũng cau mày lại với bạn, hãy mỉm cười… nó cũng sẽ mỉm cười với bạn – Herbert Samuels

– Nụ cười luôn thường trực trên môi tôi, nó sẽ không bao giờ chết. Tôi đang đứng đây với nó để chờ đợi bạn, cho đến khi bạn ở bên tôi – Freida Martinez

– Bạn sẽ không bao giờ thấy nuối tiếc với những điều ý nghĩa đã làm bạn mỉm cười – Bei Maejor

– Hãy lấy nụ cười của chúng ta để thay đổi thế giới, nhưng đừng để thế giới thay đổi nụ cười của chúng ta.

– Một nụ cười có thể làm bừng sáng một ngày đen tối nhất. 

– Mỗi người trong chúng ta đều có một vết thương lòng, một số người giấu trong đôi mắt, một số khác lại giấu nó trong nụ cười – Nylle

– Một nụ cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn. 

– Nếu bạn chỉ có duy nhất một nụ cười hãy dành nụ cười đó cho những người bạn yêu thương – Maya Angelou

 

– Cô ấy cười không có nghĩa là cô ấy hạnh phúc. Cô ấy cười vì  cô ấy đang tràn ngập hy vọng, niềm tin và sự mạnh mẽ. 

– Hãy để chúng ta gặp nhau với nụ cười rạng rỡ trên môi, nụ cười là sự khởi đầu của tình yêu – Mother Teresa

– Hãy bắt đầu một ngày mới với  nụ cười, ít ra nó cũng là một sự khởi đầu tốt đẹp 

– Nụ cười là chiếc chìa khóa duy nhất  mở được trái tim của người khác. 

– Phương thuốc tốt nhất trên thế giới này mà không có các tác dụng phụ khác đó là nụ cười. Tôi mong rằng thứ thuốc hữu hiệu ấy luôn luôn có trong bạn. 

– Đôi khi bạn phải luôn phải mỉm cười, hãy nghĩ rằng: mọi thứ rồi sẽ ổn, gạt đi nước mắt và hãy tiếp tục bước đi.

– Mỉm cười và hãy cho mọi người thấy rằng bạn đã trở thành một người mạnh mẽ hơn bạn của ngày hôm qua. 

– Hãy luôn hạnh phúc bởi bạn sẽ không bao giờ biết rằng có những người đã yêu nụ cười của bạn mất rồi! 

– Đôi khi nụ cười được bắt nguồn từ những niềm vui, nhưng có lúc niềm vui có được là nhờ nụ cười – Thích Nhất Hạnh

– Hãy đếm tuổi của bạn bằng số bạn bè chứ không phải số năm. Hãy đếm cuộc đời bạn bằng nụ cười chứ không phải bằng nước mắt – John Lennon

– Hãy cười, thậm chí dù đó là nụ cười buồn bã, bởi còn đáng buồn hơn nụ cười buồn bã là sự bi thảm vì không biết phải cười thế nào.

– Để thật sự cười, anh phải có thể lấy nỗi đau của mình ra và “chơi” với nó! – Charlie Chaplin.

Nhưng nụ cười đẹp nhất, thanh thản nhất, an nhiên tự tại nhất vẫn là nụ cười “Niêm Hoa Vi Tiếu”  của Đức Phật khi Ngài cầm hoa sen đưa lên và mỉm miệng cười, qua sự tích dưới đây:

061bc6e4a6243388cf0b9b59334b23ff.jpg

Niêm hoa vi tiếu

Niêm: Cầm đưa lên.

Hoa: cái bông. Vi: nhỏ. Tiếu: cười. Niêm hoa: cầm cái hoa đưa lên. Vi tiếu: cười mỉm.

Niêm hoa vi tiếu: nói đầy đủ là: “Thế tôn niêm hoa, Ca Diếp vi tiếu.” Nghĩa là: Đức Phật Thích Ca cầm cái hoa đưa lên, ông Ma Ha Ca Diếp mỉm cười.

 Đây là một câu chuyện rất quan trọng của Phật giáo, được xem là đầu mối của Phật giáo Thiền Tông. 1. Theo sách Liên Đăng Hội Yếu, Thích Ca Mâu Ni Phật chương: “Trong cuộc hội ở núi Linh Sơn, Đức Thế Tôn giơ cành hoa ra hiệu cho đại chúng. Mọi người đều im lặng không hiểu ý gì, chỉ có một mình ông Ma Ha Ca Diếp rạng rỡ mỉm cười. Đức Thế Tôn nói: – Ta có Chánh pháp Nhãn tạng, Niết Bàn Diệu Tâm, Thực tướng Vô tướng, Vi diệu Pháp môn, bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, trao phó cho Ma Ha Ca Diếp. Xưa nay Thiền Tông đều coi câu nói ấy của Đức Thế Tôn là quan trọng nhứt của Tông môn. Tông nầy lấy Tâm truyền Tâm làm chỗ dựa để khai ngộ.”

(Nguồn: Trích trong hoavouu.com)

Xin mời xem Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu do người viết thực hiện để làm kết luận cho bài tâm tình hôm nay, bạn nhé.

 Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi- MCTM 473- ORTB 893-71719)Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

3e3ade3655610efc9c13db347639a8aa.jpg

Sương Lam mời đọc Một Chữ Tâm

Một Chữ Tâm

thu-phap-chu-tam-6.jpg

Đây là bài số bốn trăm bảy mươi hai (472) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ OregonThời Báo, Portland, Oregon.

 Nhân gian thường nói “nhất ẩm nhất trác, giai do tiền định”. Theo thiển ý cùa người viết, có thể hiểu  như sau: “việc uống, việc ăn trong cõi đời này, đều do ý Trời định sẵn” 

Chúng ta, những người bình thường sống trong cõi nhân gian này thường cho rằng những việc bình thường hằng ngày đều do ý Trời sắp đăt vì có người thì ăn uống cao lương mỹ vị,  lại có người thì đói khát lầm than. Tại sao có kẻ được sinh vào nơi lầu vàng gác tía, có kẻ phải sống không có một mái nhà che mưa che nắng. Ấy có phải là do duyên nghiệp hay chăng?  Và cái gì đã tạo nên duyên nghiệp đó?

Nhà Phật thường dạy nguời có Tâm lành thì sẽ yêu thích làm việc lành, tạo nên phước báu.  Người có Tâm ác thì  có thể sẽ làm việc ác, tạo ra nghiệp tội và kết quả cuả việc làm việc lành, việc ác này sẽ được giải quyết và  phán xét với Luật Nhân Quả.

Cái Tâm của con người là quan trọng nhất của kiếp sống con người cho nên chúng ta phải biết “Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” để có thể làm được nhiều điều tốt lành khi đang sống trong cõi Ta Bà này.

 Người viết đã có phúc duyên đến tu học đề tài này dưới sự thuyết giảng của Thượng Toạ Thích Tánh Tuệ trong ngày chủ nhật 7 Tháng 7 vừa qua tại Bửu Hưng Tu Viện, Vancouver, WA.

 Thượng Toạ Thích Tánh Tuệ, trụ trì chùa Vạn Phước, San Diego, đã hứa khả 4 thời pháp trong hai ngày tu học Thứ Bảy 7-6-19 và Chủ Nhật 7-7-19 tại Tu Viện Bửu Hưng Vancouver, WA để hướng dẫn đại chúng hành trì lời Phật dạy, để đời sống tâm linh được thăng hoa trên bước đường giác ngộ và giải thoát.

 Người viết chỉ có phúc duyên tham dự buổi thuyết giảng ngày Chủ Nhật mà thôi với sự giúp đỡ phương tiện chuyên chở của Phật tử Như Từ đã chịu khó đưa đón vợ chồng chúng tôi đến Bưủ Hưng Tu Viện nghe pháp, vì người viết không dám lái xe trên xa lộ đã 14 năm rồi kể từ ngày về hưu và phu quân của người viết cũng thế. Xin tán thán công đức của sư cô Huệ Hương và Phật tử Như Từ trong công việc đưa đón chúng tôi đi nghe giảng pháp

Như quý bạn đã biết, Thượng Tọa Thích Tánh Tuệ cũng là một nhà thơ rất được nhiều  Phật tử quý mến qua những bài thơ, bài văn với văn phong  giản dị, nhẹ nhàng, chuyển đạt những lời khuyên dạy của Phật Gia đến các Phật tử, phải biết  tu tập những hạnh lành để cho đời sống tâm linh được tốt đẹp hơn.

  Người viết cảm niệm công đức của Thầy đã giúp đỡ tha nhân, đào giếng, tặng quà cho dân nghèo Ấn Độ, là nơi Thượng Toạ đã sống và học tập 12 năm, ban phát tình thương đến những người đáng thương kia. Có nhìn hình ảnh Thầy xăng quần vén áo phụ giúp việc đào giếng và ánh mắt rạng rở niềm vui của dân nghèo Ấn Độ khi thấy giọt nước tươi mát từ cái giếng bơm phun lên mới thấy con người được quý trọng nếu có cái tâm lành, yêu thương mọi người, làm việc thiện lành là đúng.

66308361_839187759801072_7411663120965304320_n.jpg

 Vợ chồng người viết đã từng đi Ấn Đô  năm 2000 và năm 2007 rồi nên hiểu rõ sự nghèo nàn, khốn khổ của dân nghèo Ấn Độ. Họ  phải sống khổ sở trong bầu không khí nóng bức quanh năm trong những làng mạc xa xội thiếu cả những tiện nghi cần thiết cho đời sống: khan hiếm nước uống, môi trường sống dơ bẩn, bụi bặm v..v… Những lầu đài cung đìện nguy nga, tráng lệ chỉ có ở những nơi thành phố sang trọng mà thôi, còn đa số là dân nghèo sống khổ sở còn hơn dân nghéo Việt Nam ngày xưa nữa.

 Vợ chồng người viết chỉ tham dự buổi thuyết giảng ngày Chủ Nhật với đề tài “ Phương Pháp Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” rất ích lợi cho việc tu tâm dưỡng tánh của mình.

 Người viết tiếp nhận  những lời thuyết giảng rất giản dị, dễ hiếu về chữ Tâm quyết định tất cả mọi việc làm của ta qua câu “Nhất thiết duy Tâm tạo”.

 Thầy đã  giảng dạy một cách giản dị: “Tâm là sự suy nghĩ, sự hiểu biết về việc đời

Những người già chú tâm về quá khứ, những người trẻ hướng tâm về tương lai. Ít ai định tâm sống trong hiện tại. Người ta thường có tâm vui, tâm buồn, tâm thích, tâm không thích, tâm lo nghĩ, tâm thanh thản, tâm thiện tâm ác, tâm viên ý mã chạy lung tung v..v

 Thầy cũng hướng dẫn từng bước để “Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” có thể tóm tắt như sau:

 Có 5 cách:

1-    An trú Tâm : Dùng một cái tâm Thiện thay đổi cái Tâm Bất Thiện với phương  pháp đối trị Tâm

2-    Quán sát sự nguy hiểm của Tâm Bất Thiện, tức là quán sát nhân quả, hậu quả khi làm với cái tâm ác.

    3-  Làm lơ với đối tượng đã làm cho cái Tâm ta không an.

    4-  Đối diện với chính mình để bớt đi dục vọng

 5- Trở về với hơi thở.  Đưa Tâm an trú ở đan điền chứ đừng đưa Tâm trụ ở Trái Tim hay Trí Não chỉ chuốc thêm phiền não mà thôi”

Là một nhà thơ, nên trong phần thuyết giảng, Thầy Tánh Tuệ đã đọc nhiều bài thơ do Thầy sáng tác để buổi tu học thêm phần thiền vị, thanh nhã.

 Sau phần học tập, các Phật tử được nghỉ ngơi ăn trưa trong Chánh Niệm.

 Mỗi người tự lấy phần ăn của mình và ngồi ăn tại chánh điện chùa Bửu Hưng với tâm Chánh Niệm, nhớ ơn người đã tạo ra hạt cơm sau khi  đã phải trải qua nhiều quá trình khổ nhọc từ khi người nông phu gieo hạt, cấy gặt, sàng sẩy thành hạt gạo, chuyên chở, nấu nướng v..v… để trở thành bát cơm chúng ta đang ăn hiện tại.

 Phật tử phải ăn trong im lặng, không được nói chuyện, cười đùa trong bầu không khí thật tĩnh lặng  

Thú thật, người viết chưa quen cách thức ăn trong chánh niệm yên lặng như thế này vì cái tính nghệ sĩ phóng khoáng của tôi, ít chịu gò bó trong khuông mẫu nghiêm khắc của sinh hoạt xã hội, của nhà chùa. Chắc chắn tôi phải được tu tập nhiều lần rồi mới quen dần cách sống chốn thiền môn. Đi tu cũng khó thật đấy vì phải tuân theo nhiều quy luật của nhà chùa.

Nhưng rồi giờ ăn im lặng cũng trôi qua,  Thầy Tánh Tuệ, các ni sư Tánh Không, sư cô Tánh Hải, sư cô Huệ Hương, cùng các Phật tử đi thiền hành 3 vòng trong chánh điện, vừa đi vừa niệm Phật ”Nam Mô A Di Đà Phật” theo tiếng chuông gõ nhịp của sư cô Tánh Hải, sư cô Huệ Hương.

 Từng bước chân thảnh thơi, nhẹ nhàng rảo quanh chánh điện Bửu Hưng Tu Viện theo nhip chuông này sẽ giúp cho cái Tâm của mình được an trụ theo từng bước chân đưa lên đặt xuống nhẹ nhàng, chậm rãi. Cũng tốt thôi!

IMG_3543.JPG

Ăn cơm xong, chúng tôi xin phép được về nhà vì phu quân tôi bây giờ “tuổi hạc cũng khá cao”, sức khỏe yếu kém nên không thể tiếp tục phần thảo luận tiếp theo vào buổi chiều được. Thế là chúng tôi xin phép Thầy để về nhà nghỉ ngơi.

 Hôm nay chúng tôi được hội ngộ và tu học với Thầy Thích Tánh Tuệ về chủ đề chữ Tâm thật là một phúc duyên tốt đẹp và chúng tôi cũng được học thêm về cách sống bát chánh đao của người Phật tử  nơi chốn thiền môn. Lành thay!

  Người viết có những cảm nghĩ về cái Tâm sau bài học hôm nay như sau:

“Cái Tâm vô tướng vô hình, nhưng lại rât quan trọng trong đời sống con người

Con người đã có sẵn vườn Thiện Tâm Phật Tánh tốt đẹp nhưng vì vô minh che lấp cho nên mảnh vườn Thiện Tâm Phật Tánh đó bị hư hoại, cằn cỗi.  Những chất độc Tham Thân Si, những con sâu dại mang hình thức sắc tướng, ngã mạn, bầu không khí ô nhiểm thanh hương vị xúc pháp thâm nhập tràn đầy trong ngũ căn mắt tai miệng mũi lưỡi của người trần gian đã che mờ cái Chân Như tốt đẹp của mảnh vườn Thiện Tâm đó!  Cho nên muốn cho vườn hoa tươi nở trở lại, chúng ta phải quay về chính tự cái vườn Tâm của chúng ta mà tìm tòi, khám phá ra những chất độc đó, những con sâu bọ phá hoại đó, bầu không khí ô nhiểm đó để diệt trừ.

 Rồi từng ngày một, chúng ta phải săn sóc lại mảnh vườn  Thiện Tâm tốt đẹp đó với các pháp âm trong sáng cao đẹp của  Đức Phật, với lời dạy nhân ái thương yêu của Đức Chúa trên cao, với tư tưởng cao đẹp của các bậc Thánh Hiền đạo đức.

Bạn và tôi cần  vun xới lại mảnh vườn Phật tánh đó với giọt nước cành dương Từ Bi, Hỷ Xả, vun phân bón gốc với  các chất dinh dưỡng của Thập Thiện  Đạo, che mưa tránh gió với những  bình phong lối chắn của Giới Định Huệ,  để mảnh vườn  Thiện Tâm đó phát triển trong Tĩnh Lặng, thanh thoát, đừng để nó thu nhập thêm những chướng khí, gió độc từ bên ngoài đưa đến làm cho những cành hoa  Phật Tâm tốt đẹp kia không thể phát triển nở hoa được.

Tóm lại, chúng ta phải tự “hồi quang phản chiếu”, phải “bản lai diện mục” để nhận thức rằng chúng ta cũng có một vị Phật trong con người của chúng ta, nhưng ta đã bị cái vô minh che lấp  cho nên không phát triển được cái Phật Tánh, cái  Thiện Tâm tốt đẹp đó!

Xin  mượn những vần thơ dưới đây để làm đọan kết cho đôi giòng tản mạn về mảnh vườn Thiện Tâm sẵn có của bạn, của tôi  hôm nay:

66525324_845369822517032_948592812071321600_n.jpg

  Thiện Tâm Của Ta

Hãy tìm lại Tánh Phật Quang đã mất

Trong mê mờ hư ảnh Tham Sân Si

Làm cho ta phải lạc nẻo đường đi

Quanh quẩn mãi trong cõi đời sinh tử

Xin hãy gắng làm việc lành lánh dữ

Dẹp bỏ đi tảng đá của Vô Minh

Quay trở về tìm lại ở chính mình

Để phát triển những tánh linh sẵn có

Tứ Vô Lượng Tâm trổ khai hoa nở

Những hương thơm Nhẫn Nhục với Từ Bi

Giới, Định hương phải quyết chí tu trì

Thì Trí Hụê sẽ hoa khai kiến Phật

Pháp Âm Phật nên lắng nghe thường nhật

Học và Hành để phát triển Thiện Căn

Giọt cành dương sẽ thâm nhập dần dần

Ta sẽ được thoát khỏi vòng sinh tử

Bạn cùng tôi chớ tạo nên nghiệp dữ

Xin gieo vào những hạt thiện mầm lành

Mảnh vườn Tâm sẽ nở đẹp long lanh

Hoa Nhân Ái, Yêu Thương và Hạnh Phúc

  Sương Lam

 Xin mời xem thêm Youtube Chữ Tâm Trong Thư pháp do người viết thực hiện để an trụ Tâm trong một ít phút giây, bạn nhé.

Chữ Tâm Trong Thư Pháp. – YouTube

chu Tam.jpg

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi-MCTN 472-ORTB 892-71019)
Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

66647521_369017563807473_2625239381757132800_n.jpg

66579682_626030314560686_2845762669389021184_n.jpg
66391512_1072653499790810_6175779237794938880_n.jpg

IMG_0040.JPG

IMG_0038.JPG
IMG_0041.JPG

TapThoANGNTT ThichtanhTue 2019FR.jpg

Sương Lam mời đọc Mỗi Ngày Chúng Ta Chọn Một Niềm Vui

Mỗi Ngày Chúng Ta Chọn Một Niềm Vui

bisousimage1 (1).gif

Đây là bài số bốn trăm bảy mươi (470) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ OregonThời Báo, Portland, Oregon.

Mỗi người tìm một niềm vui trong ngày theo sở thích, ý nguyện của mình  để cho cuộc đời của mình thêm phần thi vị, dễ thương trong cõi hồng trần lao xao này miễn là không phương hại đến người khác là được rồi, bạn nhỉ?.

Ngày thứ sáu vừa qua, theo thường lệ vợ chồng chúng tôi ghé qua một nhà hàng ở Portland ăn trưa trước khi đi chợ hằng tuần ở chợ Hồng Phát. Tuần này chúng tôi ghé nhà hàng Jin Jin để ăn hủ tiếu Tiều Châu mà chúng tôi ưa ăn. Bàn bên cạnh tôi có nữ họa sĩ Minh Quang, một Phật tử thường đi chùa Bửu Hưng trước đây cùng đi ăn với một  bà chị.  Chúng tôi lâu ngày gặp nhau nên nói chuyệm rôm rả đủ mọi thứ chuyện từ chuyện đi chùa Bửu Hưng, chuyện chúng tôi đi tiếu ngạo giang hồ, chuyện Một Cõi Thiền Nhàn của tôi, chuyện tuổi tác v..v..rất vui.

 Vợ chồng chúng tôi gọi thức ăn như thường lệ và đang thưởng thức món ngon tuyệt vời của nhà hàng quen thuộc này. thì được hai cô ngồi ở bàn xéo xéo bàn chúng tôi đến báo cho chúng tôi biết là hai cô đã trả tiền ăn lẫn tiền típ cho chúng tôi rồi, trả tiền luôn cho bàn của bà bạn ngồi bên cạnh chúng tôi nữa, rồi vội đi ngay.

  Thật là ngạc nhiên hết sức vì thật tình mà nói, vợ chồng chúng tôi không biết mặt  (hay không nhớ mặt)) hai vị “khách quý”  này là ai, đã gặp ở đâu mà chiêu đãi chúng tôi hậu hỷ như thế?  Có thể  hai cô là 2 vị Phật tử chùa Bửu Hưng của sư cô Huệ Hương? Có thể là con cháu của những người quen của tôi?  Và cũng có thể là độc giả ái mộ mục Một Cõi Thiền Nhàn của tôi trên tuần báo Oregon Thời Báo? Là gì đi nữa, cả hai cô đều là “người bí ẩn”‘ đối với chúng tôi.

Tuy nhiên hôm nay, cả hai bên “người cho” (hai vị nữ khách quý đã trả tiền) và “người nhận” (vợ chồng chúng tôi và 2 người bạn ngồi bàn kế bên) đều có được niềm vui trong ngày.  Hai vị khách “không quen biết, không nhớ mặt ” kia đã trả tiền đem niềm vui đến cho chúng tôi và chúng tôi được ăn trưa miễn phí.  Smile! Vui thay!

Thế mới biết, trong cuộc đời này đôi khi chúng ta gặp những niềm vui bất ngờ làm cho chúng ta thấy “đời bỗng thêm vui”. Đó là phúc duyên của chúng tôi vì chúng tôi may mắn có được người thương mến do một duyên lành nào đó mà mình không biết, đợi đến ngày “hoàng đạo” đủ duyên  mới xuất hiên như trường hợp của chúng tôi được “đãi ăn miễn phí bất ngờ” ngày Thứ Sáu vừa qua.

ThankYouNhatQuynh 900 6-22-19fr.jpg

 Nhân dịp này chúng tôi xin thành thật cám ơn “2 vị khách quý bất ngờ ” này vì đã đem lại “niềm vui bất ngờ” đến với chúng tôi.  Hy vọng trong tương lai, 2 vị cũng sẽ có niềm vui “được chiêu đãi miễn phí bất ngờ” như chúng tôi nhé.  Smile!

Từ đó, người viết lan man nhớ đến lời dạy bảo của  ba má tôi trước đây:  “Con hãy làm những điều tốt với người khác, nếu có thể được, nhưng đừng mong cầu người đó sẽ trả ơn cho con vì có thể trong tương lai sẽ có một người khác ban ơn hay trả ơn cho con”

 Lời dạy này của ba má tôi được chứng nghiệm là đúng trong cuộc đời “ba chìm, bảy nổi, chín cái linh đinh ” của tôi ngay từ khi tôi còn ở quê nhà cho đến khi tôi lưu lạc ở xứ người.

Chúng tôi may mắn được sinh ra trong một gia đình tuy không giàu sang, danh giá nhiều nhưng ba má chúng tôi sống rất đạo đức, luôn  thực hành hạnh từ bi hỷ xả của nhà Phật, làm việc phước thiện để tích đức cho con cháu. Chúng tôi theo gương ba má chúng tôi làm được nhiều chuyện phúc lành nho nhỏ nên có thể từ đó, chúng tôi gặt hái  được những phúc báo tốt đẹp, được quý nhân  giúp đỡ mọi điều sau này từ những người không phải là những người mà chúng tôi đã ra ơn trước đây. Có những đìều bí ẩn, lạ lùng mà với trí óc tầm thường, của thế nhân nên chúng ta không hiểu được, không giải thích được.

 Thôi thì chúng ta cứ làm chuyện thiện lành, tạo niềm vui phước hạnh cho người khác chắc chắn chúng ta sẽ nhận được phước báu  thiện lành sau này theo luật nhân quả của nhà Phật. 

Người viết tài thô trí thiển, không thể làm được chuyện đại sự giúp ích quốc gia dân tộc, thì xin làm những chuyẹn nho nhỏ đem đến niềm vui nho nhỏ đến cho người khác như thế cũng được rồi, bạn nhỉ?

Kể từ khi qua Mỹ, theo đà tiến bộ của khoa học, điện toán, người viết học được cách làm video, làm youtube nên đi đâu tôi  cũng thích chụp hình, quay phim ngắn ngắn rồi về nhà cặm cụi viết bài tâm tình, chia sẻ kinh nghiệm, làm video, làm youtube  cho thân nhân, cho bạn bè  xem cho vui, kể như họ cũng được biết chuyện đường xa xứ lạ như mình khi họ không thể đi được, không làm được youtube như tôi đã làm, dù không sắc sảo, đẹp như những người chuyên nghiệp.  Xin quý bạn  hãy đón nhận thiên tâm thiện chí chia sẻ niềm vui của người viết đến quý bạn là được rồi, bạn nhé. Tói xin đa tạ.

Nhân Ngày Lễ của Mẹ, Ngày Lễ Cuả Cha vừa qua, Nhóm Sinh Hoạt Người Việt Portland đã tổ chức tiệc portluck để các bà mẹ, các ông cha “không còn trẻ nữa  chung vui với nhau, vợ chồng người viết vừa làm tài tử, vừa làm phó nhòm, vừa làm đạo diễn chụp hình, quay phim các sinh hoạt vui nhộn này. Về nhà tôi  soạn hình, làm video, làm  youtube  chia sẻ với bạn bè cùng chung vui với nhau.  Chắc chán bạn sẽ thấy “vui trong lòng một ít” khi thấy hình ảnh, nụ cười của mình xuất hiện trên computer, trên tivi ở nhà. Mỗi ngày chúng ta tự tạo cho mình niềm vui nho nhỏ trong hiện tại như thế là đủ rồi, là tốt lắm rồi, phải không bạn?

 Thêm một lần nữa, người viết xin giới thiệu sinh hoạt của Nhóm Sinh Hoạt Người Việt Portland để quý vị “không còn trẻ nữa” ở Portland, Oregon đến sinh hoạt cho vui thay vì ở nhà nằm than thởồ”sao buồn quá” nhé.  Vợ chồng người viết đã sinh hoạt với Nhóm SHNV Portland hơn 10 năm rồ)i, ngay  từ khi Nhóm này mới được thành lập.  Smile!

Nhóm Sinh Hoạt Người Việt Portland  thuộc Trung Tâm AHSC

AHSC TTSKDVCA.jpg

( Phòng  NSHNV Portland ở trên lầu 3)

 Portland Location:

9035 SE Foster Rd

Portland, OR 97266

Phone: 503-872-8822

Fax: 503-872-8825

Email: info@ahscpdx.org 

 www.ahscpdx.org

 Sinh Hoạt Nhóm SHNV Portland

1-Nhóm Sinh Hoạt Người ViệtPortland  sinh hoạt hằng tuần vào ngày Thứ Năm theo chương trình dưới đây:

 Từ 9:30 – 10:30 AM: tập thể dục

Từ 10:30 – 11:30 AM:  Trình bày giáo dục các vấn đề liên quan đến sức khỏe, an sinh xã hội v…v..

Từ 11:30AM – 12:00 PM:     Cơm trưa miễn phí 

2-  Thứ Ba: Lớp Tai Chi từ 1:00 PM đến 2:00 PM

( phòng  tập Tai Chi ở lầu 3 cùng chỗ với Nhóm Ngày Thứ Năm)

 Mời  xem thêm Youtube Ngày Của Mẹ, Ngày của Cha  với Nhóm Sinh Hoạt Người Việt Portland 2019

1-    Youtube Ngày Của Mẹ 2019

Mother Day 2.jpg

2-    Youtube Ngày Củia Cha  2019

happyfathersday2chimhacfr21.jpg

Hy vọng sau khi đọc xong bài tâm tình này  và xem các youtube kể trên, qúy bạn sẽ thấy vui hơn,, tinh thần thoải mái hơn, ăn được, ngủ được và sẽ không bao giờ hỏi “Tại Sao Không Ngủ Được” như Sư Cô Suối Thông giải thích dưới đây:

 Tại Sao Không Ngủ Đuợc – Sư Cô Suối Thông

Ai trong chúng ta cũng sẽ có lúc không ngủ được. Không phải không muốn ngủ, mà bởi có quá nhiều chuyện buông không đành. Vì suy nghĩ quá nhiều nên tâm tình phiền muộn. Vì trăn trở quá mức mà thành ra trằn trọc.
Con người sở dĩ mỏi mệt là vì cứ mải đuổi theo những tham vọng không hồi kết, chất chứa nhiều toan tính, rối rắm trong lòng.

Dù bạn thông minh đến đâu cũng không thể nhìn thấu hết mọi việc. Bạn trí tuệ thế nào cũng không thể hiểu hết được lòng người. Dù bạn thanh bạch trong sáng cũng không thể tránh khỏi những nghi ngờ vụn vặt.

Cho nên điều gì cần buông thì nên buông xuống, đừng cố gắng đeo mang; chuyện gì nên quên thì hãy quên đi, đừng cứ mãi ghi nhớ. Đừng níu kéo một câu chuyện quá lâu, thời gian lâu ngày sẽ ảnh hưởng tới những việc khác, đêm đến không ngủ được.

Tài vật, danh lợi vốn là vật ngoài thân, nếu biết xem nhẹ thì sẽ không mỏi mệt, giấc ngủ sẽ tự động tìm về.
Lời không cần nói thì không nên nói, việc có thể cho qua thì cho qua, cần gì phải phân định rạch ròi hay luận bàn đen trắng? Bởi trên đời, rất nhiều việc, hiểu rõ rồi thì tổn thương thần khí; rất nhiều người, nhìn thấu rồi chỉ tổn thương tâm tình!

Thế gian vốn không có chuyện mọi thứ đều thuận lòng, thôi thì tự tìm chút hợp ý vậy. Không có người thập toàn thập mỹ thì trân trọng chút bình yên trước mặt. Giữ tâm thái lạc quan đối diện tất cả.

Xem nhẹ thì vui vẻ, nhìn thoáng sẽ hạnh phúc, thân tâm đều không bị trói buộc thì đêm đến giấc ngủ cũng nhẹ nhàng.

Trích sách “SỐNG ĐỜI BÌNH AN”  

Suối Thông  sưu tầm & biên dịch

* Chúc mọi người ngủ ngon nha!

0694ed49a535d45ac3681e9003ac6cab.png

 (Nguồn: Trích trong website Ban Mai Hong )

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửMCTB 470-ORTB 890 -62519)Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

528acea9532fdfc05bb74e807ae3c413.jpg

Sương Lam chúc mừng Happy Father’s Day 2019



Happy father day anh Hung gui.png

 Kính Mời Xem Youtube Tình Cha 2  Nhạc :  Tình Cha Nguyễn Văn Hiển- Phong Thu trình bày- Ý Thơ Sương Lam

Bài tình thơ tháng sáu .jpg

Ảnh Thơ:  Trinh Huỳnh

 Youtube   

Tình Cha 2 – Happy Father’s Day – YouTube

Thực hiện Youtube :  Sương Lam với ảnh sưu tầm trên internet

Happy Father’s Day

happyFather'sDaygif.gif

Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

Sương Lam mời đọc Họp Mặt với đồng môn CSV-QGHC tại Houston -Texas

Trạng thái

Hội Ngộ với Nhóm Cựu Sinh Viên  Quốc Gia Hành Chánh Houston- Texas





Đây là bài số bốn trăm sáu mươi sáu (466) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon.
Trong cuộc sống hằng ngày, chúng ta giao tiếp rất nhiều người. Có những lần gặp gỡ đã để lại nơi trái tim tình cảm của ta nhiều kỷ niệm tốt đẹp, nhiều yêu thương quý mến. Người viết đã có phúc duyên gặp gỡ nhiều bạn bè rất tốt, nhiều thiện tri thức đáng kính và đã được họ giúp đỡ tận tình.
 
 Trong tháng Ba năm nay, vợ chồng người viết đã có duyên may tham dự Đại Hội Gia Long Thế Giới kỳ 9 tại Houston, Texas. Người viết đã có thiện duyên gặp gỡ: 
 
1- Các cô giáo cũ và bạn bè của Trường Nữ Trung học Gia Long ngày xưa.
2- Các bạn bè trong Nhóm Thơ Văn Cô Gái Việt, trong đó có một số là tỷ muội cùng trường Gia
    Long.
3- Các bạn đồng môn cựu sinh viên Quốc Gia Hành Chánh cư ngụ tại Houston, Texas.
 
Người viét vẫn nghĩ mọi việc trên đời đã đến trong cuộc đời của chúng ta không phải là một sự tình cờ mà là do những nghiệp duyên trong quá khứ, trong hiện tại và trong cả tương lai sắp đến.
 
Vợ chồng, con cái, bạn bè, kẻ thân người thù, thương yêu oán ghét, đền ân trả oán  v..v… có thể là do kết quả của những hành vi mà chúng ta đã tạo tác từ muôn nghìn kiếp trước, bây giờ hội đủ nhân duyên nên khai hoa trổ quả theo luật nhân quả của nhà Phật, gieo nhân nào gặt quả nấy.  Nếu nhận quả xấu đau buồn thì cũng đành chấp nhận mà thôi. Nếu nhận được quả tốt yêu thương thì quả là một phúc duyên.  Mừng thay!
Người viết đã nhận được nhiều sự giúp đỡ thương mến của nhiều người. Đó là niềm vui của người đã giúp đỡ tôi (người cho) và cũng là niềm vui của người viết (người nhận). Thế là cả hai người cho và người nhận đều vui.  Lành thay!






Tôi đã có niềm vui với Nhóm Gia Long và Nhóm Cô Gái Việt mà tôi đã tâm tình qua 2 bài viết số 459 và 460 trong mục MCTN của tôi.  Hôm nay qua bài tâm tình này, vợ chồng chúng tôi xin cám ơn các anh chị cựu sinh viên Quốc Gia Hành Chánh tại Houston, Texas, đặc biệt nhất  là anh chị Nguyễn Minh Triết và Kim Liên đã  hết lòng giúp đỡ, đưa đón và hướng dẫn “hai con nai già” Portland không bị ngơ ngác trong ngày hội ngộ  với quý anh chị CSV/QGHC Houston tại nhà hàng Kim Sơn. Hôm nay, chúng tôi được đãi ăn buffet ngon lành với nhiều món ăn hợp khẩu vị Việt Nam: bánh bèo, bánh xèo, gỏi cuốn,  phở, bún nước lèo, bún bò huế, tôm, cua, xôi, chè, món nào cũng ngon, món nào cũng hấp dẫn. Smile!
 
Thức ăn ngon lại được bạn bè đồng môn QGHC Houston khoản đãi trong tình thân ái nên càng ngon hơn.  Chúng tôi, những người ở phương xa cùng về tham dự ĐHGLTG kỳ 9: anh chị Tuấn Trần (CH 5), chị Giao Loan (ĐS 8), chị Oanh Tạ (ĐS9) anh chị Nguyễn văn Cường (ĐS 11), vợ chồng  người viết (ĐS12)  được gặp gỡ các bạn đồng môn QGHC Houston thì còn gì vui hơn.  Chúng tôi tay bắt mặt mừng, trao đổi nhau những kỷ niệm về thầy cô, về bạn bè QGHC ngày cũ thật là cảm động.
 
 Mời xem youtube
 
 
Suong Lam Hoi Ngo voi Hoi Cuu Sinh Viien QGHC Texas – YouTube
https://youtu.be/-OaU1fU9mdA
 
 Youtube này được thực hiện để cám ơn tất cả qúy anh chị đồng môn QGHC tại Houston- Texas có mặt trong ngày vui hội ngộ đạc biệt này.  Smile!
 
 Riêng người viết càng vui và càng cảm động hơn khi gặp lại anh chị Nguyễn Minh Triết và Kim Liên vì ngoài tình đồng môn QGHC, chúng tôi lại gặp nhau trong niềm vui văn nghệ vì anh Nguyễn Minh Triết cũng là nhà thơ Lưu Nguyễn Từ Thức mà người viết đã có dịp đọc thơ văn của anh trong diễn đàn Trung Tâm Văn Bút Nam Hoa Kỳ.
 
 Sau buổi hội ngộ anh chị Triết còn làm “tour guide” đưa chúng tôi dạo một vòng viếng thăm thành phố Houston có đông người Việt cư ngụ sau Cali và có sinh hoạt rộn rịp không thua gì ở Cali.
  Chị Triết dễ thương, chu đáo, có văn phòng Kim Net Travel ở Houston, Texas  đã giúp đỡ tận tình cho người viết trong chuyến đi du lịch trên tàu Allure of The Seas của Đại Hội CSV/QQGHCTG  kỳ 2 tại Florida năm 2016.


 Chúng tôi còn được viếng thăm chùa Việt Nam, nơi tổ chức những ngày Lễ Hội Quan Âm lớn nhất ở Houston trước khi đưa chúng tôi trở  về khách sạn để chuẩn bị cho buổi Đại Hội quan trọng của ĐHGLTG kỳ 9 tổ chức tại khách sạn Royal Sonesta.
 
Anh Triết còn tặng người viết  quyển Kỷ Yếu Cưụ Sinh Viên QGHC Texas  và 2 CD “Tình Khúc Một Thời Để Nhớ” và “Phiên Khúc Trầm” do anh thực hiện gồm những bài thơ do anh sáng tác.  Ngày hôm sau là ngày anh ra mắt thơ nhưng rất tiếc người viết vì tham dự buổi họp mặt hậu đại hội của Gia Long nên không đến tham dự được. Thật tiếc quá!


 



 Anh Nguyễn Minh Triết là cựu sinh viên tốt nghiệp Cao Học 2 QGHC năm 1968, là sinh viên xuất sắc nên được hưởng học bổng đi Mỹ lấy bằng PH D dành cho các sinh viên Thủ khoa, Á khoa của trường. Tuy nhiên vì cuộc đổi đời năm 1975 nên  anh phải bị kẹt lại ở Mỹ và lận đận trên đường khoa bảng, nhưng rồi cuối cùng cũng hoàn tất  và lấy đuợc bằng Tiến sĩ PH D về điện toán tại Mỹ.
Đọc tâm tình  “Những Tháng Ngày Du Học tại Hoa Kỳ”của anh trong quyển Kỷ Yếu CSV/QGHC Texas , người viết rất khâm phục sự kiên trì khắc phục những khó khăn và quyết tâm không bỏ cuộc của anh.
 
 Người viết đã chọn bài viết “Đôi Dòng Về Học Viện Quốc Gia Hành Chánh” của anh để đăng vào trang nhà của tôi để giới thiệu  đến những thân hữu nào muốn tìm hiểu về HVQGHC.  Xin cám ơn anh Nguyễn Minh Triết nhé.
( Nguồn: https://suonglamportland.
wordpress.com/quoc-gia-hanh-chanh/
)
 
ĐÔI DÒNG VỀ HỌC VIỆN QUỐC GIA HÀNH CHÁNH



Học viện Quốc Gia Hành Chánh là một cơ sở giáo dục của Việt Nam Cộng Hòa đặt trọng tâm vào việc đào tạo nhân viên hành chánh cao cấp cho chính phủ..
Đầu tiên, Trường Quốc Gia Hành Chánh được thành lập tại Đà Lạt do sắc luật của Quốc trưởng Bảo Đại ký ngày 7 tháng 4 năm 1952. Trường lúc đó thuộc Bộ Quốc gia Giáo dục với học trình hai năm nhưng sau được chuyển giao cho Phủ Thủ tướng rồi Phủ Tổng thống. Đến năm 1955 sau khi về nước chấp chánh, Thủ tướng Ngô Đình Diệm vì nhận thấy vai trò quan trọng của cán bộ hành chánh trong công cuộc xây dựng quốc gia nên đã cho dời trụ sở của trường về Sàigòn và cải danh thành Học viện Quốc Gia Hành Chánh (QGHC), trụ sở đặt tạm tại số 4 đường Alexandre de Rhodes, sau này là trụ sở của Bộ Ngoại giao. Đến năm 1962, Học viện được chánh thức chuyển về trường sở mới to lớn và khang trang tại số 10 Trần Quốc Toản. Cơ sở vật chất gồm có giảng đường 500 chỗ ngồi, ký túc xá cho 114 sinh viên, thư viện lớn nhứt Việt Nam với 100.000 văn bản, nhà sinh hoạt, sân quần vợt, sân bóng chuyền, câu lạc bộ.
Mục đích của Học viện QGHC là nhằm đào tạo cán bộ cho guồng máy hành chánh của quốc gia qua 4 chương trình học gồm ban Cao học, ban Đốc sự, ban Tham sự, và ban Nặng lực Hành chánh. Ban Cao học có học trình hai năm và Đốc sự có học trình ba năm rưởi nhằm đào tạo công chức hạng A cho các ngành hành chánh và chuyên môn như kinh tế, tài chánh, thuế vụ, xã hội, ngoại giao… Môn học gồm những kiến thức như soạn thảo công văn, kế toán thương mại, tư tưởng và định chế chính trị, quản trị công quyền, quản trị nhân sự, luật hành chánh, luật thuế vụ… và cả huấn luyện quân sự. Khi thi mản khóa ngoài các bài thi về các môn đã học, sinh viên còn phải nộp một Luận văn tốt nghiệp về một đề tài được giáo sư hướng dẫn chấp thuận. Ban Tham sự với học trình hai năm nhằm đào tạo công chức hạng B. Còn ban Năng lực Hành chánh là những lớp học buổi tối dành cho quân nhân và công chức để giúp họ cải tiến kỹ năng và kiến thức chuyên môn hành chánh để dự thi vào các ngạch hành chánh.
Ngoài ra, Học viện cũng là trung tâm phụ trách nghiên cứu hành chánh và tu nghiệp quốc gia. Về tu nghiệp Hoc viện phụ trách các chương trình tu huấn cho chánh phủ như chương trình phát triển chỉ huy cao cấp, chương trình quản trị hành chánh cao cấp dành cho các viên chức giữ các chức vụ cao tại các phủ bộ, và chương trình tu nghiệp cho cựu sinh viên QGHC đã tốt nghiệp quá 5 năm.
Muốn được nhận vào Học viện QGHC các ứng viên phải qua một kỳ thi nhập học khá gay go. Trong số hàng ngàn người dự tranh trên toàn quốc, mỗi năm Học viện chỉ nhận một số nhỏ hội đủ tiêu chuẩn, khoảng 50 người cho ban Cao học, và khoảng 100 người cho ban Đốc sự, và ban Tham sự. Nhưng bù lại các sinh viên trúng tuyển được nhận một học bổng $2000.00 mỗi tháng cho sinh viên thường, còn sinh viên nguyên là công chức được tiếp tục lảnh lương cũ, ngoại trừ phụ cấp chức vụ. Ngoài ra, từ năm 1960 trở đi với sự yểm trợ của Đại học Michigan State University (MSU), các sinh viên tốt nghiệp thủ khoa của các khoá Đốc sự hầu hết đã được cấp học bổng để du học lấy bằng Master tại Hoa kỳ, sau đó thủ khoa các khoá Cao học cũng được học bổng đi Mỹ học lấy bằng Ph.D. Đa số các cựu sinh viên có bằng Ph.D. và một số có bằng Master tại Mỹ đã trở về giảng dạy cho Học viện.
So với các trường đại học khác như các phân khoa thuộc Viện Đại học Saigòn, Viện Đại học Huế, Viện Đại học Đàlạt, Trung tâm Quốc gia Kỹ thuật Phú thọ, Trường Đại học Nông Lâm Súc, Học viện QGHC đã có một ban giảng huấn rất hùng hậu. Ngoài nhiều giáo sư cơ hữu có bằng Tiến sĩ tốt nghiệp trong nước và ngoại quốc, Học viện còn mời được nhiều chánh khách có tăm tiếng và nhiều viên chức hành chánh cao cấp trong chánh phủ giàu kinh nghiệm đến giảng dạy về các đề tài thuộc lãnh vực chuyên môn của họ.
Về phương diện học trình, với sự hỗ trợ của Institute of Public Administration (IPA) tại New York chương trình học tại Học viện cũng luôn được cải tiến để sinh viên tốt nghiệp có được những kiến thức hiện đại về các lãnh vực quản trị công quyền, quản trị nhân sự, về các lãnh vực kinh tế, tài chánh, thuế vụ, về lãnh vực quyết định hành chánh, cũng như các kiến thức về văn hoá và luật pháp quốc gia. Không giống như tại các trường đại học khác, sinh viên QGHC ngoài việc theo dõi các bài giảng tại lớp học có tánh cách lý thuyết, còn phải tham gia các buổi thuyết trình và hội thảo với các chánh khách và chuyên gia về các đề tài chuyên môn. Ngoài ra, sinh viên còn đuợc đi thực tập 6 tháng tại các cơ quan công quyền ở địa phương và trung ương như một công chức thực sự. Và để chuẩn bị cho các viên chức tương lai biết sống hòa đồng với dân chúng, học trình cũng đòi hỏi các sinh viên phải tham gia vào các công tác xã hội hằng tuần do Học viện tổ chức. Ngoài ra, sau khi tốt nghiệp tại Học viện các nam sinh viên còn được gởi đi thụ huấn về quân sự tại trường sĩ quan Thủ đức trước khi đi nhận nhiệm sở.
Sau khi ra trường các sinh viên tốt nghiệp được bổ dụng đến nhiều cơ quan, các Bộ, Nha ở trung ương cho đến các ty, các sở ở địa phương và Phó tỉnh trưởng hoặc Phó quận trưởng.
Nhờ vào tất cả những ưu điểm về huấn luyện đó mà Học viện QGHC không những là một cơ sở giáo dục được trong nước biết tiếng mà cả các quốc gia vùng Đông Nam Á cũng thừa nhận Học viện như một trong nhiều trung tâm có uy tín về đào tạo nhân sự cho ngành quản trị công.
Với một quá trình hiện diện dài 23 năm, Học viện QGHC đã đào tạo được 2784 sinh viên gồm:
8 khóa Cao học với 323 sinh viên tốt nghiệp.
20 khóa Đốc sự với 1650 sinh viên tốt nghiệp.
5 khóa Tham sự với 622 sinh viên tốt nghiệp và
5 khóa Tham sự Đặc biệt dành cho đồng bào sắc tộc có 189 sinh viên tốt nghiệp.
Đó là chưa kể 527 sinh viên chưa kịp tốt nghiệp vào năm 1975 gồm:
161 sinh viên Cao học khóa 9 và khóa 10
316 sinh viên Đốc sự các khóa 20, 21 và 22
50 sinh viên Tham sự khóa Đặc biệt.
Với một số lượng tốt nghiệp khá đông đảo như vậy, các cựu sinh viện QGHC với một kiến thức chuyên môn dồi dào và một kiến thức căn bản về quân sự đã một thời như Nguyễn Công Trứ có nói:
“Trong lăng miếu ra tài lương đống,
Ngoài biên thùy rạch mũi can tương ”.
Nhưng tiếc thay ngày lịch sử định mệnh 30 tháng 4 đã xảy đến làm ngôi trường QGHC phải bị đóng cửa và các cựu sinh viên QGHC phải tứ tán khắp bốn phương trời. Nhưng dù sống ở đâu, những ngày xưa thân ái dưới mái trường QGHC và giai đoạn dấn thân phục vụ cho quê hương xứ sở vẫn không phai nhòa trong tâm trí họ.
Để kết thúc, xin có 4 câu thơ:
Tài lương đống một thời ngang dọc
Mộng can tương bỗng chốc khói mây
Dù cho lưu lạc đó đây
Trường xưa vẫn mộng một ngày đoàn viên…
(Nguồn: Trích bài viết của Nguyễn Minh Triết- Xin cám ơn anh NMT)



Xin cám ơn anh Vũ Dương Cự, chủ tịch Hội CSV/QGHC Houston, anh chị Nguyễn Minh Triết, các anh chị đồng môn QGHC Houston và các phu nhân xinh đẹp, dễ thương đã đem niềm vui hôi ngộ đến với chúng tôi.
 
Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé
 
Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn
 
Sương Lam
(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửMCTN 466-ORTB 886-52919


Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com
http://www.youtube.com/user/suonglam
https://www.pinterest.com/suonglamt/ 


   


Sương Lam mời đọc Bảy Bước Hoa Sen Ngày Phật Đản Sinh

Bảy Bước Hoa Sen Ngày Phật Đản Sinh

PhatDanSinh.jpg

Đây là bài số bốn trăm sáu mươi lăm (465) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon.

Tháng 5 cuối Xuân đầu Hạ hoa nở khắp vạn nẽo đường tô điễm thêm hương sắc cho những ngày lễ quan trọng ở Mỹ: Ngày của Mẹ  (Mother’s Day), lễ  Chiến sĩ Trận Vong (Memorial Day) và đặc biệt hơn cả là Ngày Lễ Phật Đản được tổ chức rất long trọng tại các chùa trên toàn thế giới để mừng Đức Phật đản sinh ra đời mà theo tài liệu Phật Giáo đây là lễ Phật Đản lần thứ 2643.

 Là Phật tử, chúng ta đón mừng ngày Phật ra đời trong sự vui mừng và thành kính cám ơn Người đã thị hiện giáng trần, khai sáng đạo Từ Bi cứu khổ chúng sinh.

Năm 2007 người viết đã có phúc duyên đến chiêm bái vườn Lâm Tì Ni, nơi Đức Phật ra đời ở thành Ca Tỳ La Vệ thuộc Ấn Độ ngày xưa.  Ngày nay, Lâm Tỳ Ni nằm dưới chân dãy Himalaya, cách cổ thành Ca-Tỳ-La-Vệ (Kapilavastu) 25 km về hướng Đông. Lâm Tỳ Ni toạ lạc tại quận Rupandehi, khu vực Lumbini thuộc Vương quốc Nepal, nằm cách biên giới Sonauli của Ấn Độ khoảng 36 km.  Có đến nơi đây rồi chúng ta mới biết Đức Phật là một nhân vật có thật chứ không phải là một nhân vật đầy huyền thoại.

Năm 1997, UNESCO (Tổ chức Giáo dục, Khoa học và Văn hóa Liên hiệp quốc) chính thức liệt kê Lâm Tỳ Ni trở thành di sản văn hoá thế giới, tiếp tục khai quật, trùng tu và tôn tạo Lâm Tỳ Ni ngày một xinh xắn, tú lệ theo đúng như tên gọi ban đầu của khu thánh địa Phật giáo này.

(Nguồn: Phật Giáo Đại Chúng)

Năm 1999, Liên Hiệp Quốc công nhận ngày Khánh Đản của Đức Thế Tôn trở thành Ngày Lễ Phật Đản Vesak Liên Hiệp Quốc.  Năm nay 2011, Phật lịch 2555, Thái Lan là nước chủ trì tổ chức Đaị Lễ Vesak.

Khắp nơi đều tưng bừng tổ chức đại lễ  mừng ngày Phật ra đời.  Vợ chồng người viết cùng cô em gái và cậu em trai cũng đã đến chùa Bửu Hưng ở Vancouver, WA  để được nghe Thượng Tọa Thích Tâm Hoàn, trụ trì chùa Giác Hoa Virginia  thuyết giảng  bài pháp “Ngón Tay Chỉ Đạo” và chứng minh buổi lễ Phật Đản.


Chánh điện Bửu Hưng Tu Viện được trang hoàng đặc biệt với khu vườn Lâm Tì Ni thu nhỏ có  hoa lá xinh tươi, có 7 đoá hoa sen hồng, có bức tượng Đức Phật sơ sinh đứng trên toà sen với một ngón tay chỉ lên trời, một ngón tay chỉ xuống đất do các tăng ni và Phật tử Chùa Bửu Hưng đã bỏ nhiều công sức để thực hiện.

Phatdan 8.jpg

 Một chiếc bánh to tướng với hàng chữ “Kính Mừng Phật Đản 2643” được đặt trên một chiếc bàn  cuối khu vườn làm tăng thêm hương vị ngọt ngào của buổi lễ mừng  Phật Đản Sinh năm nay. Xung quanh bên ngoài chánh điện cũng được trang hoàng với các bức tranh Phật Đản Sinh rất đẹp.

Phật tử lần lượt tới dự lễ ngồi đầy cả chánh điện chờ nghe thuyết pháp và làm lễ mừng Phật Đản Sinh

Kính mời quý thân hữu thưởng thức youtube  Gia đình Minh Sương Lam tham dự Lễ Phật Đản năm 2019 tại Bửu Hưng Tu Viện 

PhatRaDoi.jpg

do người viết thực hiện qua link dưới đây:

 Mời quý thân hữu cùng tìm hiểu ý nghĩa 7  bước hoa sen nâng chân Đức Phật khi mới sinh ra qua tài liệu được người viết sưu tầm trên internet đem về đây chia sẻ với quý bạn dưới đây nhé:

Bức tranh “Đức Phật đản sanh liền đi 7 bước” – Số 7 tượng trưng cho điều gì?

“…..Sự ra đời của một bậc vĩ nhân đôi khi cũng có những yếu tố huyền sử mà ít nhiều là do con người xây dựng nên để tạo sự khác biệt với người thường, đồng thời cũng là để phù hợp với quan niệm của người phương Đông. Cho nên, bên cạnh một Đức Phật lịch sử, chúng ta còn có một Đức Phật truyền thuyết. Kể rằng ngay từ khi ra đời đã có những điều khác thường, trong đó có việc vừa ra đời liền đi 7 bước, 7 đóa sen vàng nâng gót ngọc.

Thái tử được sinh ra từ hông bên phải. Điều này cũng là một thông tin khá dễ hiểu đối với người Ấn vốn xem bên phải là đại diện cho chân lý, lẽ thật. Bằng chứng là họ luôn đặt hình tượng tôn kính về phía bên phải. Như vậy, bên phải biểu trưng cho sự tốt đẹp thuận chiều; tức là thuận chiều Niết-bàn và nghịch chiều sinh tử.

Thái tử vừa đản sanh liền đi bảy bước trên bảy hoa sen “Bảy đóa sen vàng nâng gót ngọc”, mà không cần người nâng dắt. Tại sao chỉ là bảy bước mà không phải con số nào khác, điều này có nhiều bản Kinh viết, tuy có khác đôi chút, nhưng con số 7 vẫn là thuyết chung. Có rất nhiều người giải thích khác nhau, chúng ta tìm hiểu nghĩa lý thâm sâu qua con số 7 huyền thoại này ẩn chứa những gì.

Bức tranh “Đức Phật đản sanh liền đi 7 bước” – số 7 tượng trưng cho điều gì?

tpds.jpg

Quá khứ đã có 6 vị Phật hạ thế độ nhân, Ngài Thích Ca là vị thứ 7: Thái tử đi bảy bước là vì Ngài là vị Phật thứ bảy, tiếp nối sáu vị Phật đi trước là Phật Tỳ Bà Thi, Phật Thi Khí, Phật Tỳ Xá Phù, Phật Câu Lưu Tôn, Phật Câu Na Hàm Mâu Ni, Phật Ca Diếp và tới Ngài là Phật Thích Ca Mâu Ni.

Về phương vị, vũ trụ không ngoài con số 7: Theo Kinh Hoa Nghiêm, toàn thể vũ trụ không ngoài con số 7: Trên, dưới, trong, ngoài, phải, trái và chính giữa (trung tâm). Từ vật nhỏ như vi trần đến vật lớn như núi Tu Di, tất cả đều không ngoài con số 7.

Số 7 tượng trưng cho thời gian và không gian của vũ trụ: Bảy bước tượng trưng cho vũ trụ mà con người có thể nhìn nhận được: Về thời gian, có ba thời (quá khứ – hiện tại – vị lai) và Không gian có bốn phương (Đông – Tây – Nam – Bắc).

Bảy bước chỉ cho Thất đại: Địa (đất), thuỷ (nước), phong (gió), hỏa (lửa), hư không, kiến và thức.

Bảy bước chỉ cho Thất Bồ Đề Phần: (Trạch pháp, tinh tấn, hỷ, khinh an, niệm, định, xả).

Các nốt nhạc cơ bản có 7 nốt: Đồ, Rê, Mi, Fa, Son, La, Si.

Số 7 là con số tốt đẹp, con số huyền học Đông phương mà người Ấn rất xem trọng.

Về hình ảnh bảy hoa sen dưới gót chân Ngài được một số vị cho là biểu trưng cho sự thành Phật của bảy hàng đệ tử Phật, gồm: Tỳ-kheo, Tỳ-kheo-ni, Sa-di, Sa-di-ni, Thức-xoa-ma-na, Ưu-bà-tắc và Ưu-bà-di.

Đức Phật hay Bồ tát đều xuất hiện với biểu tượng hoa sen thuần khiết

Hình tượng Phật, Bồ-tát đều đứng trên hoa sen vì hoa sen có tính chất đặc thù mà các loài hoa khác không có: Mọc ở trong bùn mà không nhiễm bùn, hoa trái kết cùng một lượt, ong bướm không đến hút mật, các thiếu nữ không lấy cài tóc, hoa nở trước bình minh. Hoa sen không những là một loài hoa tinh khiết, mà còn có một số phẩm chất như hương thơm, tinh sạch, nhu nhuyến mềm mại.

Đó cũng chính là hình ảnh đẹp của Đức Phật, sinh ra trong đời mà không nhiễm đời, sống trong cõi trần mà không bị cõi trần nhiễm trước, là biểu tượng cho tinh thần nhập thế của Phật giáo mà chư Tổ thường nói là “Phật pháp bất ly thế gian giác”, “Cư trần bất nhiễm trần” như hoa sen mọc trong bùn mà vẫn nở hoa thơm……”

 Kỳ Văn tổng hợp

(Nguồn: Trích trong https://www.dkn.tv/nghe-thuat/)

 Buổi lễ được tiến hành trong không khí trang nghiêm, pháp lạc. Mọi người hoan hỷ ra về sau khi dùng tô mì ngũ sắc nóng hổi ngon lành do ban trai soạn chùa Bửu Hưng khoản đãi.  Xin cám ơn ban trai soạn chùa Bửu Hưng.

Mời xem Video Phật Đản của Họa Sĩ Thanh Trí:

https://www.youtube.com/watch?v=YiFuf5PVE8g

(Nguồn: Email Bạn chuyển- Cám ơn họa sĩ Thanh Trí và họa sĩ Tống Phước Cường)

Xin cám ơn tháng Năm hoa xinh cỏ đẹp đầy yêu thương vui vẻ nơi đất Mỹ

Xin cám ơn tất cả những ai đã làm cho cuộc đời này thêm đẹp thêm vui với tấm lòng bao dung, nhân ái và đặc biệt là người con Phật, lúc nào chúng ta cũng phải ghi nhớ và cám ơn đấng Từ phụ đã dạy:

“Không có hận thù khi nước mắt cùng mặn. Không có giai cấp khi dòng máu cùng đỏ. Không có tranh chấp giết hại lẫn nhau khi mọi loài đều cần có sự sống và tôn trọng sự sống”.

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi-MCTN 465-ORTB 885-52219)

Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

chutieuxaxa.gif
Photo:

Sương Lam mời đọc Dễ Và Khó Trong Việc Tu Học

Thưa quý anh chị,

Có nhiều người nghĩ rằng tu học có khó gì đâu, cứ đi chùa tụng kinh niệm Phật hay đi nhà thơ đọc kinh xưng tội là xong ngay.  Thật tình, việc tu học đâu có quá dễ dàng như thế. Khi vào chùa mà cái Tâm không an thì cũng khó bình tâm tỉnh trí chú ý đến lời kinh lời giảng chốn thiền môn được.

Người viết xin được học hỏi và cám ơn tất cả  quý vị thiện tri thức đã  hướng dẫn những phương thức vượt thoát khỏi những khó khăn khi tu học để việc tu học có thể đạt được kết quả tốt đẹp hơn.  Mong lắm thay!

Trân trọng,

Sương Lam

 Dễ và Khó Trong Việc Tu Học

PhatDilacvaPhatQA chuaBH 3-2019.jpg

Đây là bài số bốn trăm sáu mươi bốn (464) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon.

Mùa Xuân đã về ở thành phố Portland thân yêu của tôi với hoa đào, hoa vàng nở rộ khắp mọi nơi. Tôi yêu thành phố Portland của tôi nhiều lắm, bạn ạ!

 Tôi yêu màu xám nhẹ buồn của sương lam mờ đỉnh núi, màu vàng lãng mạn của những hàng cây khi mùa thu đến, màu trắng trinh nguyên của tuyết trắng mùa đông trên đỉnh núi Mount Hood, màu xanh tươi mát của những rừng thông thẳng tắp ngút ngàn, màu hồng rực rỡ của những đoá hồng ở các vườn hồng Portland, màu xanh hy vọng của đại dương bát ngát dọc theo quốc lộ 101 và yêu nhất là nụ cười hồn nhiên ngây thơ của những trẻ thơ bé nhỏ tuổi học trò.

Tôi yêu trẻ thơ, đó là một sự thật vì trẻ thơ ngây thơ vô tội, không biết tính chuyện “ân oán giang hồ”.  Ai thương yêu chúng nhiều, thì chúng thương yêu lại nhiều, thật tình.  Ai thương yêu chúng ít thì chúng thương yêu lại ít.  Thế thôi. Thật bình thường! Thật giản dị!

Tôi thương các cụ cao niên vì họ tuổi già sức yếu, sống cô đơn buồn tủi. Họ sống trong một thế giới riêng biệt của họ, dù họ đang sống trong viện dưỡng lão hay đang sống trong gia đình với con cháu. Họ hoài niệm về những kỷ niệm của quá khứ đã qua. Họ lo lắng cho một ngày mai phải rời bỏ trần thế trong cô đơn tuyệt vọng. Tội nghiệp thay!

 Cho nên tôi cố gắng đem lại cho những người bạn trẻ, bạn già của tôi những niềm vui nho nhỏ trong ngày trong phạm vi khả năng của tôi có thể làm được và đó cũng chính là niềm vui của tôi trong hiện tại.

Niềm vui của người viết khi phụ trách mục Một Cõi Thiền Nhàn này là được chia sẻ tâm tình với quý độc giả ORTB, nhất là đem lại một niềm vui nho nhỏ đến với các vị cao niên khi cầm tờ báo trên tay đọc những tài liệu mà người viết sưu tầm được trên internet vì không phải ai cũng có thể sử dụng máy điện toán (computer) đưọc cả.

 Già rồi làm phiền con cháu chỉ dạy cách dùng điện toán nhiều cụ không muốn. Nếu có máy điện toán, các cụ chỉ cần biết viết email (điện thư) hỏi thăm tin tức con cháu, bạn bè và gửi hình ảnh cho nhau xem là đưọc rồi, chứ các cụ đâu dám lạng quạng đi sưu tầm ở các “websites” khác, rủi gặp các ông “virus”  chui vào máy thì lại khổ tấm thân già.  Thôi thì các cụ ông cụ bà ra chợ lấy báo miễn phí về đọc cho an tâm và dễ dàng hơn.

 Thú thật, nhiều khi phải thức khuya đến 2-3 giờ sáng để sưu tầm tài liệu và viết bài cho mục MCTN hằng tuần này, người viết cũng thấy mệt lắm đấy chứ!  Nhưng khi nhận được những lời khích lệ và nụ cười cảm mến mà quý độc giả dành cho người viết, tôi lại tiếp tục viết tiếp cho đến nay đã được 464 bài viết rồi.  Tôi cũng tìm thấy được niềm vui trong ngày cho mình khi thấy tâm ý của mình đã được nhiều người cảm thông.  Xin cám ơn quý độc giả đã hết lòng thương mến người viết và đã giúp cho tôi làm được việc tốt. Như vậy chúng ta cùng cộng hưởng niềm vui thiện lành này nhé! Mừng thay!

Gần đây, người viết nhận đưọc một tài liệu hay của Thầy Thích Tánh Tuệ. Người viết  xin phép được chia sẻ đến quý bạn nhé.  Kính cảm niệm công đức Thầy Thích Tánh Tuệ.

Người Biết Sống Tùy Duyên

index.jpg

Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì xảy ra trong hiện tại,

 ngưng đối kháng và bình thản chờ đợi nhân duyên thích hợp 

hội tụ. Nhiều khi chính thái độ ngưng đối kháng và bình thản chờ 

đợi ấy lại là nhân duyên quan trọng để kết nối với những nhân 

duyên tốt đẹp khác.

Ta đừng quên khi một việc được thành tựu thì phải hội tụ hàng 

triệu nhân duyên, nếu chỉ thiếu một duyên thì nó cũng có thể 

không tựu thành. Nếu ta có hiểu biết sâu sắc hay từng trải 

nghiệm thì trong vài trường hợp ta có thể đoán biết được mình 

nên làm gì và không nên làm gì để cho nhân duyên tốt hội tụ 

đầy đủ trở lại và nhân duyên xấu sớm tan biến đi.

Ta thường gọi nhân duyên tốt là thuận duyên, và nhân duyên

 xấu là nghịch duyên, tức là những điều kiện có lợi và bất lợi cho ta. 

Có những duyên thuận với ta, nhưng nghịch với kẻ khác và ngược lại. 

Đó chỉ là nói trong phạm vi con người, trong khi nhân duyên luôn 

xảy ra với vạn vật trong khắp vũ trụ. Bản chất của nhân duyên thì 

không có thuận nghịch, tốt xấu. Nó chỉ hội tụ hay tan rã theo sự 

thích ứng giữa các tần số năng lượng phát ra từ mọi cá thể mà thôi. 

Ấy vậy mà thói quen của hầu hết chúng ta khi đón nhận thuận duyên

 thì luôn cảm thấy sung sướng và rất muốn duy trì mãi nhân duyên

 ấy, cón khi gặp phải nghịch duyên thì luôn cảm thấy khó chịu và 

tìm cách tránh né hay loại trừ.

Nhưng chưa hẳn thuận duyên sẽ đem lại giá trị hạnh phúc hay

 nghịch duyên sẽ mang tới khổ đau, bởi có khi nghịch duyên đưa

 tới sự trưởng thành, còn thuận duyên sẽ khiến ta yếu đuối. Và 

nhiều khi thuận duyên ban đầu nhưng lại biến thành nghịch duyên

 sau này, có khi nghịch duyên bây giờ nhưng lại biến thành thuận 

duyên trong tương lai. Tất cả đều tùy thuộc vào bản lĩnh và thái 

độ sống của ta.

Do đó, ta không cần phải khẩn trương thay đổi những nhân

 duyên mà mình không hài lòng, hay cố gắng tìm kiếm những 

nhân duyên mà mình mong đợi. Khi tâm ta đã vững chãi đủ để

 tạo ra những nhân duyên an lành thì những nhân duyên tương 

ứng sẽ tự động kết nối. Mà sự thật khi tìm được sức sống từ nơi

 chính mình rồi thì ta sẽ không còn coi là quan trọng những giá 

trị bên ngoài nữa. Nhân duyên nào cũng được cả, 

thong dong tự tại.

Đức Đạt-lai Lạt-ma có dạy: ”Hãy nhớ rằng khi không đạt được 

những gì bạn muốn, đôi lúc, lại là sự may mắn tuyệt vời.”

– Gặp gỡ trên đời một chữ Duyên

Trân trọng ben nhau phút hiện tiền

Người đến ân cần cho hết dạ

Người về, thôi vướng bận niềm riêng..

Như Nhiên

Namo Buddhaya

Cuộc đời đầy những đau thương nên chúng ta vẫn thường chúc nhau và cầu nguyện đưọc sống bình an trong đời sống.

Nhưng thế nào là bình an?

Có  người đã quan niệm như sau:

Bình an

“Bình an không có nghĩa là được ở chỗ tĩnh lặng, không phiền toái, khỏi nhọc nhằn. Bình an là ở ngay trong chốn náo loạn, nhiễu phiền, đầy gánh nặng, mà cảm nhận được rằng lòng mình vẫn êm tịnh làm sao.”
Vô Danh

 Lại có một câu chuyện kể như sau:

Bức tranh bình an

Chimvatdongthacbuctranhbinhan.jpg

Trong triều của một vua nọ có hai họa sĩ rất tài ba nhưng luôn ganh ghét đố kỵ nhau.

Một hôm nhà vua phán: “Ta muốn phán quyết một lần dứt khoát ai trong hai ngươi là người giỏi nhất. Vậy hai ngươi hãy vẽ mỗi người một bức tranh theo cùng một đề tài, đó là bình an”.

Hai họa sĩ đồng ý. Một tuần sau họ trở lại, mỗi người mang theo bức vẽ của mình. Bức họa của người thứ nhất vẽ một khung cảnh thơ mộng: những ngọn đồi nhấp nhô bao quanh một cái hồ rộng với mặt nước phẳng lì không một gợn sóng. Toàn cảnh gợi lên một cảm giác thanh thản, thoải mái. Sau khi xem xong, nhà vua nói : “Bức họa này rất đẹp, nhưng trẫm chưa hài lòng”.

Bức họa của người thứ hai vẽ một thác nước. Hình ảnh rất sinh động đến nỗi nhìn nó người ta như nghe được tiếng nước đổ ầm ầm xuống vực thẳm. Nhà vua nói : “Đây đâu phải là một cảnh bình an”.

Họa sĩ thứ hai bình tĩnh đáp: “Xin bệ hạ nhìn kỹ hơn một chút nữa xem”.

Nhà vua nhìn kỹ và khám phá một chi tiết mà ông chưa chú ý: Trong một nhành cây nép mình sau dòng thác lũ, có một tổ chim. Trong tổ, chim mẹ đang ấp trứng, đôi mắt nửa nhắm nửa mở. Chim mẹ đang bình thản chờ các con mình nở ra.

 Nhà vua nói: “Ta rất thích bức tranh này. Nó đã chuyển tải được một ý tưởng độc đáo về bình an, đó là vẫn có thể sống bình an ngay giữa những xáo trộn của cuộc đời”. Và nhà vua đã trao giải nhất cho tác giả bức hoạ này.

(Nguồn: Sưu tầm trên internet)

Bạn có đồng ý với nhà vua và nhà hoạ sĩ thứ hai không?

Riêng nguời viết hoàn toàn đồng ý với người họa sĩ  này vì ông đã có cái tâm tĩnh lặng và biết hưởng thụ  phút giây an bình trong hiện tại, mặc cho tình huống xáo động bên ngoài.

 Xin mời xem youtube BứcTranh Bình Yên dưới đây:

Bức tranh bình yên – YouTube

(upload by Giáo Xứ Đa Minh -Ba Chuông) 

Nói vậy chứ  học Đạo để cái Tâm của mình tĩnh lặng và làm được những chuyện thiện lành không phải là chuyện dễ đâu nha bạn vì cái tâm của mình cũng lao xao, lăng xăng lắm đấy vì nhà Phật thường lưu ý “Tâm viên ý mã” là thế!

Chúng ta phải học Đạo và hành Đạo như thế nào mới được giống như Bạch Cư sĩ đã đi hỏi Thiền sư Ô Sào dưới đây:

Dễ và Khó

9c5a5debc676987d11c398b2fa66f024.jpg

Bạch cư sĩ đi hỏi Thiền với Thiền Sư Ô Sào:

Trong một ngày phải tu hành như thế nào để khế hợp với Đạo?

Ô Sào đáp:

“Không làm tất cả điều ác

  Hãy làm hết thảy điều lành

  Giữ tâm trí thanh tịnh

  Ấy lời Chư Phật dạy”

Bạch cư sĩ nói:

Tưởng gì chứ điều này đứa trẻ lên ba cũng biết.

Ô Sào thiền sư đáp

Tuy đứa trẻ lên ba có thể biết.  Song ông già tám mươi tuổi chưa chắc gì đã làm được.

Lời bình:  Đạo quý ở chỗ thể nghiệm và thể hiện.  Giữa tri và hành là một khoảng cách rất xa đòi hỏi hành giả phải nỗ lực vượt qua để tri hành hợp nhất.

(Nguồn: Trích trong Thiền Là Gì” – Biên Soạn Giác Nguyên)

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi-MCTN 464-ORTB 884-51519)Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

011b12ba5aa75542717af3786a83f0a1.jpg
Photo: