Sương Lam mời đọc NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA?

NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA? 

Slide2.JPG


Đây là bài số bốn trăm bảy mươi ba (473) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ OregonThời Báo, Portland, Oregon.

Hình như khi chúng ta cười, mình cảm thấy mình đẹp hơn tí xíu, chứ khi chúng ta giận dữ “mắt phượng trợn trừng” chắc chắn là không đẹp rồi.

 Thật ra có ai dám nhìn vào gương khi mình đang giận dữ đâu vì sẽ hết hồn ngay khi thấy một bà nào lạ hoắc, xấu hoắc đang nhìn lại mình khác hẵn một phu nhân xinh đẹp, dịu dàng  hằng ngày đang mỉm cười lại với mình trong trạng thái  vui vẻ. Đó có phải là nụ cười đã thay đổi sắc diện của mình  và làm mình thấy xinh đẹp, yêu đời, yêu người hơn chăng?

 Có bao lần bạn đặt câu hỏi:

NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA?

Cả khi mơ mộng
Vẫn biết mỉm cười
Đó là hạnh phúc

Những lúc mỏi mệt
Vẫn biết mỉm cười
Đó là an nhiên

Dù chịu thiệt thòi
Vẫn biết mỉm cười
Đó là khoan dung

Dù có uẩn khuất
Vẫn biết mỉm cười
Đó là rộng lượng

Dù đang bế tắc
Lạc quan mỉm cười
Đó là bản lĩnh

Dù bị hiểu lầm
Thanh thản mỉm cười
Đúng người tu dưỡng

Gặp lúc hiểm nguy
Điềm tĩnh mỉm cười
Khí chất ai bì

Lúc bị khinh khi
Yên lặng mỉm cười
Hiểu mình hiểu đạo

Khi bị thất tình
Nhẹ nhàng mỉm cười
Đó là tự tại

(Nguồn: sưu tầm trên internet- Không thấy đề tên tác gỉả)

HMC4.jpg

Thi sĩ đời thường đã ví von:

“Cười là tiếng khóc khô không lệ
Người ta cười trong những lúc quá chua cay
Thản nhiên cười trên những sự đổi thay
Của bao kẻ trái tim không thành thật.
Cười lên đi con tim và khối óc
Cũng như ta giấu kín cõi lòng buồn
Đừng bao giờ để giọt lệ sầu vương
Nuôi nước mắt chảy ngược về tiềm thức.
Đã có lúc tưởng chừng như gục ngã
Trước bão giông nghịch cảnh của cuộc đời
Đã có lúc cũng cảm thấy chơi vơi
Đời xô đẩy nên lòng người thay đổi.
Mưa hay nắng thì con người vẫn thế
Vẫn chạy theo một kiếp sống hư vô
Cười hay khóc có chi là ý nghĩa
Khi thân này tạm bợ với thời gian
Ngày và đêm như một dãy tuần hoàn
Nặng lo toan đời thường cuộc sống
Năm và tháng nối theo nhau trôi mãi
Mệt mỏi rồi với vòng xoáy của trần gian”

(Nguồn: sưu tầm trên internet- Không thấy đề tên tác gỉả)

Bạn có thấy hương vị thiền trong cả 2 bài thơ cười nói trên hay không?

view329.jpg

Mờì bạn xem thêm Youtube Nụ Cười Của Phật  do người viết thực hiện dưới đây,  bạn sẽ thấy tâm hồn mình nhẹ nhàng, an tĩnh một ít phút giây  khi ngắm nhìn  những nụ cười Từ Bi Hỷ Xả của chư Phật.

Nụ Cười của Phật – YouTube

Bây giờ, xin hãy lắng nghe những người nổi tiếng nói về nụ cười cũng do người viết sưu tầm về chia sẻ với quý bạn nhé.

23 câu nói hay về nụ cười

‘Cuộc sống như một tấm gương, bạn cau mày nó cũng cau mày, bạn mỉm cười… nó sẽ mỉm cười với bạn

Mỗi lần bạn mỉm cười với một người, thì đó là một hành động của tình yêu, một món quà cho người đó và là một điều tốt đẹp – Mother Teresa

– Tôi đã mỉm cười ngày hôm qua. Tôi đang mỉm cười ngày hôm nay và khi ngày mai đến, tôi sẽ mỉm cười. Vì đơn giản, cuộc sống quá ngắn để ta khóc về mọi thứ – Santosh Kalwar

– Bạn sẽ tìm thấy giá trị đích thực của cuộc sống, nếu như bạn nở một nụ cười – Charles Chaplin

– Cuộc sống như một tấm gương, bạn cau mày thì nó cũng cau mày lại với bạn, hãy mỉm cười… nó cũng sẽ mỉm cười với bạn – Herbert Samuels

– Nụ cười luôn thường trực trên môi tôi, nó sẽ không bao giờ chết. Tôi đang đứng đây với nó để chờ đợi bạn, cho đến khi bạn ở bên tôi – Freida Martinez

– Bạn sẽ không bao giờ thấy nuối tiếc với những điều ý nghĩa đã làm bạn mỉm cười – Bei Maejor

– Hãy lấy nụ cười của chúng ta để thay đổi thế giới, nhưng đừng để thế giới thay đổi nụ cười của chúng ta.

– Một nụ cười có thể làm bừng sáng một ngày đen tối nhất. 

– Mỗi người trong chúng ta đều có một vết thương lòng, một số người giấu trong đôi mắt, một số khác lại giấu nó trong nụ cười – Nylle

– Một nụ cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn. 

– Nếu bạn chỉ có duy nhất một nụ cười hãy dành nụ cười đó cho những người bạn yêu thương – Maya Angelou

 

– Cô ấy cười không có nghĩa là cô ấy hạnh phúc. Cô ấy cười vì  cô ấy đang tràn ngập hy vọng, niềm tin và sự mạnh mẽ. 

– Hãy để chúng ta gặp nhau với nụ cười rạng rỡ trên môi, nụ cười là sự khởi đầu của tình yêu – Mother Teresa

– Hãy bắt đầu một ngày mới với  nụ cười, ít ra nó cũng là một sự khởi đầu tốt đẹp 

– Nụ cười là chiếc chìa khóa duy nhất  mở được trái tim của người khác. 

– Phương thuốc tốt nhất trên thế giới này mà không có các tác dụng phụ khác đó là nụ cười. Tôi mong rằng thứ thuốc hữu hiệu ấy luôn luôn có trong bạn. 

– Đôi khi bạn phải luôn phải mỉm cười, hãy nghĩ rằng: mọi thứ rồi sẽ ổn, gạt đi nước mắt và hãy tiếp tục bước đi.

– Mỉm cười và hãy cho mọi người thấy rằng bạn đã trở thành một người mạnh mẽ hơn bạn của ngày hôm qua. 

– Hãy luôn hạnh phúc bởi bạn sẽ không bao giờ biết rằng có những người đã yêu nụ cười của bạn mất rồi! 

– Đôi khi nụ cười được bắt nguồn từ những niềm vui, nhưng có lúc niềm vui có được là nhờ nụ cười – Thích Nhất Hạnh

– Hãy đếm tuổi của bạn bằng số bạn bè chứ không phải số năm. Hãy đếm cuộc đời bạn bằng nụ cười chứ không phải bằng nước mắt – John Lennon

– Hãy cười, thậm chí dù đó là nụ cười buồn bã, bởi còn đáng buồn hơn nụ cười buồn bã là sự bi thảm vì không biết phải cười thế nào.

– Để thật sự cười, anh phải có thể lấy nỗi đau của mình ra và “chơi” với nó! – Charlie Chaplin.

Nhưng nụ cười đẹp nhất, thanh thản nhất, an nhiên tự tại nhất vẫn là nụ cười “Niêm Hoa Vi Tiếu”  của Đức Phật khi Ngài cầm hoa sen đưa lên và mỉm miệng cười, qua sự tích dưới đây:

061bc6e4a6243388cf0b9b59334b23ff.jpg

Niêm hoa vi tiếu

Niêm: Cầm đưa lên.

Hoa: cái bông. Vi: nhỏ. Tiếu: cười. Niêm hoa: cầm cái hoa đưa lên. Vi tiếu: cười mỉm.

Niêm hoa vi tiếu: nói đầy đủ là: “Thế tôn niêm hoa, Ca Diếp vi tiếu.” Nghĩa là: Đức Phật Thích Ca cầm cái hoa đưa lên, ông Ma Ha Ca Diếp mỉm cười.

 Đây là một câu chuyện rất quan trọng của Phật giáo, được xem là đầu mối của Phật giáo Thiền Tông. 1. Theo sách Liên Đăng Hội Yếu, Thích Ca Mâu Ni Phật chương: “Trong cuộc hội ở núi Linh Sơn, Đức Thế Tôn giơ cành hoa ra hiệu cho đại chúng. Mọi người đều im lặng không hiểu ý gì, chỉ có một mình ông Ma Ha Ca Diếp rạng rỡ mỉm cười. Đức Thế Tôn nói: – Ta có Chánh pháp Nhãn tạng, Niết Bàn Diệu Tâm, Thực tướng Vô tướng, Vi diệu Pháp môn, bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, trao phó cho Ma Ha Ca Diếp. Xưa nay Thiền Tông đều coi câu nói ấy của Đức Thế Tôn là quan trọng nhứt của Tông môn. Tông nầy lấy Tâm truyền Tâm làm chỗ dựa để khai ngộ.”

(Nguồn: Trích trong hoavouu.com)

Xin mời xem Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu do người viết thực hiện để làm kết luận cho bài tâm tình hôm nay, bạn nhé.

 Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi- MCTM 473- ORTB 893-71719)Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

3e3ade3655610efc9c13db347639a8aa.jpg

Sương Lam mời đọc Một Chữ Tâm

Một Chữ Tâm

thu-phap-chu-tam-6.jpg

Đây là bài số bốn trăm bảy mươi hai (472) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ OregonThời Báo, Portland, Oregon.

 Nhân gian thường nói “nhất ẩm nhất trác, giai do tiền định”. Theo thiển ý cùa người viết, có thể hiểu  như sau: “việc uống, việc ăn trong cõi đời này, đều do ý Trời định sẵn” 

Chúng ta, những người bình thường sống trong cõi nhân gian này thường cho rằng những việc bình thường hằng ngày đều do ý Trời sắp đăt vì có người thì ăn uống cao lương mỹ vị,  lại có người thì đói khát lầm than. Tại sao có kẻ được sinh vào nơi lầu vàng gác tía, có kẻ phải sống không có một mái nhà che mưa che nắng. Ấy có phải là do duyên nghiệp hay chăng?  Và cái gì đã tạo nên duyên nghiệp đó?

Nhà Phật thường dạy nguời có Tâm lành thì sẽ yêu thích làm việc lành, tạo nên phước báu.  Người có Tâm ác thì  có thể sẽ làm việc ác, tạo ra nghiệp tội và kết quả cuả việc làm việc lành, việc ác này sẽ được giải quyết và  phán xét với Luật Nhân Quả.

Cái Tâm của con người là quan trọng nhất của kiếp sống con người cho nên chúng ta phải biết “Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” để có thể làm được nhiều điều tốt lành khi đang sống trong cõi Ta Bà này.

 Người viết đã có phúc duyên đến tu học đề tài này dưới sự thuyết giảng của Thượng Toạ Thích Tánh Tuệ trong ngày chủ nhật 7 Tháng 7 vừa qua tại Bửu Hưng Tu Viện, Vancouver, WA.

 Thượng Toạ Thích Tánh Tuệ, trụ trì chùa Vạn Phước, San Diego, đã hứa khả 4 thời pháp trong hai ngày tu học Thứ Bảy 7-6-19 và Chủ Nhật 7-7-19 tại Tu Viện Bửu Hưng Vancouver, WA để hướng dẫn đại chúng hành trì lời Phật dạy, để đời sống tâm linh được thăng hoa trên bước đường giác ngộ và giải thoát.

 Người viết chỉ có phúc duyên tham dự buổi thuyết giảng ngày Chủ Nhật mà thôi với sự giúp đỡ phương tiện chuyên chở của Phật tử Như Từ đã chịu khó đưa đón vợ chồng chúng tôi đến Bưủ Hưng Tu Viện nghe pháp, vì người viết không dám lái xe trên xa lộ đã 14 năm rồi kể từ ngày về hưu và phu quân của người viết cũng thế. Xin tán thán công đức của sư cô Huệ Hương và Phật tử Như Từ trong công việc đưa đón chúng tôi đi nghe giảng pháp

Như quý bạn đã biết, Thượng Tọa Thích Tánh Tuệ cũng là một nhà thơ rất được nhiều  Phật tử quý mến qua những bài thơ, bài văn với văn phong  giản dị, nhẹ nhàng, chuyển đạt những lời khuyên dạy của Phật Gia đến các Phật tử, phải biết  tu tập những hạnh lành để cho đời sống tâm linh được tốt đẹp hơn.

  Người viết cảm niệm công đức của Thầy đã giúp đỡ tha nhân, đào giếng, tặng quà cho dân nghèo Ấn Độ, là nơi Thượng Toạ đã sống và học tập 12 năm, ban phát tình thương đến những người đáng thương kia. Có nhìn hình ảnh Thầy xăng quần vén áo phụ giúp việc đào giếng và ánh mắt rạng rở niềm vui của dân nghèo Ấn Độ khi thấy giọt nước tươi mát từ cái giếng bơm phun lên mới thấy con người được quý trọng nếu có cái tâm lành, yêu thương mọi người, làm việc thiện lành là đúng.

66308361_839187759801072_7411663120965304320_n.jpg

 Vợ chồng người viết đã từng đi Ấn Đô  năm 2000 và năm 2007 rồi nên hiểu rõ sự nghèo nàn, khốn khổ của dân nghèo Ấn Độ. Họ  phải sống khổ sở trong bầu không khí nóng bức quanh năm trong những làng mạc xa xội thiếu cả những tiện nghi cần thiết cho đời sống: khan hiếm nước uống, môi trường sống dơ bẩn, bụi bặm v..v… Những lầu đài cung đìện nguy nga, tráng lệ chỉ có ở những nơi thành phố sang trọng mà thôi, còn đa số là dân nghèo sống khổ sở còn hơn dân nghéo Việt Nam ngày xưa nữa.

 Vợ chồng người viết chỉ tham dự buổi thuyết giảng ngày Chủ Nhật với đề tài “ Phương Pháp Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” rất ích lợi cho việc tu tâm dưỡng tánh của mình.

 Người viết tiếp nhận  những lời thuyết giảng rất giản dị, dễ hiếu về chữ Tâm quyết định tất cả mọi việc làm của ta qua câu “Nhất thiết duy Tâm tạo”.

 Thầy đã  giảng dạy một cách giản dị: “Tâm là sự suy nghĩ, sự hiểu biết về việc đời

Những người già chú tâm về quá khứ, những người trẻ hướng tâm về tương lai. Ít ai định tâm sống trong hiện tại. Người ta thường có tâm vui, tâm buồn, tâm thích, tâm không thích, tâm lo nghĩ, tâm thanh thản, tâm thiện tâm ác, tâm viên ý mã chạy lung tung v..v

 Thầy cũng hướng dẫn từng bước để “Điều Phục Tâm và An Trú Tâm” có thể tóm tắt như sau:

 Có 5 cách:

1-    An trú Tâm : Dùng một cái tâm Thiện thay đổi cái Tâm Bất Thiện với phương  pháp đối trị Tâm

2-    Quán sát sự nguy hiểm của Tâm Bất Thiện, tức là quán sát nhân quả, hậu quả khi làm với cái tâm ác.

    3-  Làm lơ với đối tượng đã làm cho cái Tâm ta không an.

    4-  Đối diện với chính mình để bớt đi dục vọng

 5- Trở về với hơi thở.  Đưa Tâm an trú ở đan điền chứ đừng đưa Tâm trụ ở Trái Tim hay Trí Não chỉ chuốc thêm phiền não mà thôi”

Là một nhà thơ, nên trong phần thuyết giảng, Thầy Tánh Tuệ đã đọc nhiều bài thơ do Thầy sáng tác để buổi tu học thêm phần thiền vị, thanh nhã.

 Sau phần học tập, các Phật tử được nghỉ ngơi ăn trưa trong Chánh Niệm.

 Mỗi người tự lấy phần ăn của mình và ngồi ăn tại chánh điện chùa Bửu Hưng với tâm Chánh Niệm, nhớ ơn người đã tạo ra hạt cơm sau khi  đã phải trải qua nhiều quá trình khổ nhọc từ khi người nông phu gieo hạt, cấy gặt, sàng sẩy thành hạt gạo, chuyên chở, nấu nướng v..v… để trở thành bát cơm chúng ta đang ăn hiện tại.

 Phật tử phải ăn trong im lặng, không được nói chuyện, cười đùa trong bầu không khí thật tĩnh lặng  

Thú thật, người viết chưa quen cách thức ăn trong chánh niệm yên lặng như thế này vì cái tính nghệ sĩ phóng khoáng của tôi, ít chịu gò bó trong khuông mẫu nghiêm khắc của sinh hoạt xã hội, của nhà chùa. Chắc chắn tôi phải được tu tập nhiều lần rồi mới quen dần cách sống chốn thiền môn. Đi tu cũng khó thật đấy vì phải tuân theo nhiều quy luật của nhà chùa.

Nhưng rồi giờ ăn im lặng cũng trôi qua,  Thầy Tánh Tuệ, các ni sư Tánh Không, sư cô Tánh Hải, sư cô Huệ Hương, cùng các Phật tử đi thiền hành 3 vòng trong chánh điện, vừa đi vừa niệm Phật ”Nam Mô A Di Đà Phật” theo tiếng chuông gõ nhịp của sư cô Tánh Hải, sư cô Huệ Hương.

 Từng bước chân thảnh thơi, nhẹ nhàng rảo quanh chánh điện Bửu Hưng Tu Viện theo nhip chuông này sẽ giúp cho cái Tâm của mình được an trụ theo từng bước chân đưa lên đặt xuống nhẹ nhàng, chậm rãi. Cũng tốt thôi!

IMG_3543.JPG

Ăn cơm xong, chúng tôi xin phép được về nhà vì phu quân tôi bây giờ “tuổi hạc cũng khá cao”, sức khỏe yếu kém nên không thể tiếp tục phần thảo luận tiếp theo vào buổi chiều được. Thế là chúng tôi xin phép Thầy để về nhà nghỉ ngơi.

 Hôm nay chúng tôi được hội ngộ và tu học với Thầy Thích Tánh Tuệ về chủ đề chữ Tâm thật là một phúc duyên tốt đẹp và chúng tôi cũng được học thêm về cách sống bát chánh đao của người Phật tử  nơi chốn thiền môn. Lành thay!

  Người viết có những cảm nghĩ về cái Tâm sau bài học hôm nay như sau:

“Cái Tâm vô tướng vô hình, nhưng lại rât quan trọng trong đời sống con người

Con người đã có sẵn vườn Thiện Tâm Phật Tánh tốt đẹp nhưng vì vô minh che lấp cho nên mảnh vườn Thiện Tâm Phật Tánh đó bị hư hoại, cằn cỗi.  Những chất độc Tham Thân Si, những con sâu dại mang hình thức sắc tướng, ngã mạn, bầu không khí ô nhiểm thanh hương vị xúc pháp thâm nhập tràn đầy trong ngũ căn mắt tai miệng mũi lưỡi của người trần gian đã che mờ cái Chân Như tốt đẹp của mảnh vườn Thiện Tâm đó!  Cho nên muốn cho vườn hoa tươi nở trở lại, chúng ta phải quay về chính tự cái vườn Tâm của chúng ta mà tìm tòi, khám phá ra những chất độc đó, những con sâu bọ phá hoại đó, bầu không khí ô nhiểm đó để diệt trừ.

 Rồi từng ngày một, chúng ta phải săn sóc lại mảnh vườn  Thiện Tâm tốt đẹp đó với các pháp âm trong sáng cao đẹp của  Đức Phật, với lời dạy nhân ái thương yêu của Đức Chúa trên cao, với tư tưởng cao đẹp của các bậc Thánh Hiền đạo đức.

Bạn và tôi cần  vun xới lại mảnh vườn Phật tánh đó với giọt nước cành dương Từ Bi, Hỷ Xả, vun phân bón gốc với  các chất dinh dưỡng của Thập Thiện  Đạo, che mưa tránh gió với những  bình phong lối chắn của Giới Định Huệ,  để mảnh vườn  Thiện Tâm đó phát triển trong Tĩnh Lặng, thanh thoát, đừng để nó thu nhập thêm những chướng khí, gió độc từ bên ngoài đưa đến làm cho những cành hoa  Phật Tâm tốt đẹp kia không thể phát triển nở hoa được.

Tóm lại, chúng ta phải tự “hồi quang phản chiếu”, phải “bản lai diện mục” để nhận thức rằng chúng ta cũng có một vị Phật trong con người của chúng ta, nhưng ta đã bị cái vô minh che lấp  cho nên không phát triển được cái Phật Tánh, cái  Thiện Tâm tốt đẹp đó!

Xin  mượn những vần thơ dưới đây để làm đọan kết cho đôi giòng tản mạn về mảnh vườn Thiện Tâm sẵn có của bạn, của tôi  hôm nay:

66525324_845369822517032_948592812071321600_n.jpg

  Thiện Tâm Của Ta

Hãy tìm lại Tánh Phật Quang đã mất

Trong mê mờ hư ảnh Tham Sân Si

Làm cho ta phải lạc nẻo đường đi

Quanh quẩn mãi trong cõi đời sinh tử

Xin hãy gắng làm việc lành lánh dữ

Dẹp bỏ đi tảng đá của Vô Minh

Quay trở về tìm lại ở chính mình

Để phát triển những tánh linh sẵn có

Tứ Vô Lượng Tâm trổ khai hoa nở

Những hương thơm Nhẫn Nhục với Từ Bi

Giới, Định hương phải quyết chí tu trì

Thì Trí Hụê sẽ hoa khai kiến Phật

Pháp Âm Phật nên lắng nghe thường nhật

Học và Hành để phát triển Thiện Căn

Giọt cành dương sẽ thâm nhập dần dần

Ta sẽ được thoát khỏi vòng sinh tử

Bạn cùng tôi chớ tạo nên nghiệp dữ

Xin gieo vào những hạt thiện mầm lành

Mảnh vườn Tâm sẽ nở đẹp long lanh

Hoa Nhân Ái, Yêu Thương và Hạnh Phúc

  Sương Lam

 Xin mời xem thêm Youtube Chữ Tâm Trong Thư pháp do người viết thực hiện để an trụ Tâm trong một ít phút giây, bạn nhé.

Chữ Tâm Trong Thư Pháp. – YouTube

chu Tam.jpg

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi-MCTN 472-ORTB 892-71019)
Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

66647521_369017563807473_2625239381757132800_n.jpg

66579682_626030314560686_2845762669389021184_n.jpg
66391512_1072653499790810_6175779237794938880_n.jpg

IMG_0040.JPG

IMG_0038.JPG
IMG_0041.JPG

TapThoANGNTT ThichtanhTue 2019FR.jpg

Sương Lam mời xem Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu do Suong Lam thực hiện

Chào qúy thân hữu, Ngày mai thứ hai đầu tuần và cũng là ngày đầu của Tháng 7 mùa hè. Nhiều  người sẽ lăng xăng  trở lại sinh hoạt và  làm việc trong cái nóng của mùa hè quá nóng năm nay

😛

 Xin mời đi tìm một nụ cưòi an lạc của Niêm Hoa Vi Tiếu để thấy có những niềm vui an lạc giữa cơn nóng bức ở cõi trần lao xao này.

Youtube Niêm Hoa Vi Tiếu

Niemhoavitieu3.jpg


Suong Lam Portland

Published on Jun 30, 2019

https://youtu.be/zd3W_0a5c-I
 Xin chúc Bạn một ngày vui thanh thản nhé.  Smile!

😊

.
Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

donworry 3.jpg

Bộ ảnh tuyệt đẹp về những người bán hàng rong tần tảo sớm hôm

Bộ ảnh tuyệt đẹp về những người bán hàng rong tần tảo sớm hôm

Thứ tư, 17/10/2018

Nữ nhiếp ảnh gia người Hà Lan​ Loes Heerink đã kiên trì dành hàng giờ đồng hồ trên cầu Hà Nội để tạo nên một bộ ảnh tuyệt đẹp về những người bán hàng rong ở nơi đây.

Cô cho biết trên Bored Panda rằng: “Khi trở về Hà Lan, tôi nghe nói rằng những người bán hàng rong đang dần dần ‘biến mất’ ở Việt Nam, vì vậy, tôi quyết định xuất bản một cuốn sách để thể hiện vẻ đẹp của những người cung cấp đường phố này.”

“Rất nhiều người bán hàng rong đến Hà Nội để kiếm thêm một chút thu nhập. Nhà của họ thường rất xa thủ đô và họ chỉ về nhà một vài lần năm để thăm gia đình. Số lần họ về nhà phụ thuộc vào những đứa con nhỏ của họ. Trẻ càng nhỏ thì họ sẽ về nhà thường xuyên hơn.

Để tiết kiệm tiền, rất nhiều người bán hàng rong sinh sống và ăn cùng nhau. Họ mang gạo từ quê nhà lên bởi vì giá rẻ hơn.”

Cùng ngắm bộ ảnh tuyệt đẹp về những người bán hàng rong tần tảo sớm hôm của nhiếp ảnh gia Loes Heerink:

#1

người bán hàng rong

#2

người bán hàng rong

#3

người bán hàng rong

#4

người bán hàng rong

#5

người bán hàng rong

#6

người bán hàng rong

#7

người bán hàng rong

#8

người bán hàng rong

#9

người bán hàng rong

#10

#11

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#12

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#13

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#14

“They color the city,” she said. “I wanted to take the pictures from above so there would be no distractions on the images beside the vendors.”

#15

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#16

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#17

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

#18

#19

#20

I Spend Days On Bridges To Take Images Of Roaming Vendors

(Ảnh: kickstarter.com | loesheerink.com | Instagram)
Mây Trắng

Sương Lam chúc mừng Happy Father’s Day 2019



Happy father day anh Hung gui.png

 Kính Mời Xem Youtube Tình Cha 2  Nhạc :  Tình Cha Nguyễn Văn Hiển- Phong Thu trình bày- Ý Thơ Sương Lam

Bài tình thơ tháng sáu .jpg

Ảnh Thơ:  Trinh Huỳnh

 Youtube   

Tình Cha 2 – Happy Father’s Day – YouTube

Thực hiện Youtube :  Sương Lam với ảnh sưu tầm trên internet

Happy Father’s Day

happyFather'sDaygif.gif

Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

Sương Lam mời đọc Đời Sống Quanh Ta

Đời Sống Quanh Ta

thongdongtutai.jpg

Đây là bài số bốn trăm sáu mươi bảy (467) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ

Trong cuộc sống hằng ngày chúng ta thây có những vật hết sức tầm thường như cát và đá nhưng lại rất có giá trị khi chúng ta biết cách sử dụng chúng.  Người viết xin mượn câu chuyện về Cát và Đá để mở đầu cho bài tâm tình hôm nay, bạn nhé

Cát và Đá

catvada.png

Có hai người bạn đang dạo bước trên sa mạc. Trong chuyến đi dài, hai người nói chuyện với nhau và đã có một cuộc tranh cãi gay gắt.
Không giữ được bình tĩnh, một người đã tát người bạn của mình. Người kia rất đau nhưng không nói gì. Anh chỉ lặng lẽ viết lên cát rằng: “Hôm nay, bạn tốt nhất của tôi đã tát vào mặt tôi.”
Họ tiếp tục bước đi cho tới khi nhìn thấy một ốc đảo, nơi họ quyết định sẽ dừng chân và tắm mát.
Người bạn vừa bị tát do sơ ý bị trượt chân xuống một bãi lầy và ngày càng lún sâu xuống. Nhưng người bạn kia đã kịp thời cứu anh.
Ngay sau khi hồi phục, người bạn suýt chết đuối khắc lên tảng đá dòng chữ: “Hôm nay, bạn tốt nhất của tôi đã cứu sống tôi.”
Người bạn kia hết sức ngạc nhiên bèn hỏi: “Tại sao khi tớ làm cậu đau, cậu lại viết lên cát còn bây giờ lại là một tảng đá?”
Và câu trả lời anh nhận được là: “Khi ai đó làm chúng ta đau đớn, chúng ta nên viết điều đó lên cát nơi những cơn gió của sự thứ tha sẽ xóa tan những nỗi trách hờn.
Nhưng “Khi chúng ta nhận được điều tốt đẹp từ người khác, chúng ta phải ghi khắc chuyện ấy lên đá nơi không cơn gió nào có thể cuốn bay đi.”

(Nguồn: Trich trong Truyện Thiền trong Vườn Thiền)

 Bạn có bao giờ làm thử chưa nhỉ? Nếu chưa, thì hãy thử làm một lần để cho tinh thần mình được thoải mái, bạn nhé.

 Cũng hơi khó nhỉ vì con ngườì thường hay thấy cái lỗi của người khác nhiều hơn nhận ra được mình cũng đôi lần phạm lỗi mà không thấy.

Xin mời đọc một câu chuyện khác có liên quan đến đá  để từ đó chúng ta biết mình sẽ phải làm gì?

Ném Đá

Jésus đang giảng đạo giữa đám đông. Bỗng có nhiều nhà trí thức và tu sĩ lôi đến một người đàn bà phạm tội mà họ cho là gian dâm. Sau khi ném người đàn bà tội lỗi ấy giữa đám đông, họ nói với Jésus:
Thưa ông, đây là một gian phụ. Theo luật Moise, thì phải bị ném đá. Vậy ông nghĩ thế nào?
Jésus không nói gì cả, lấy ngón tay viết trên cát: Bọn giả dối!
Nhưng bọn ấy cứ chất vấn mãi. Jésus không thể làm thinh được ngước mặt lên nói:
– Trong tất cả mọi người có mặt ở đây, ai là người chưa từng làm tội lỗi có quyền ném viên đá đầu tiên.
Khi nghe lời phán đó, dân chúng tản dần từng người một. Sau cùng chỉ còn có Jésus và người đàn bà tội lỗi giữa công trường mà thôi.
Jésus bèn hỏi người đàn bà:
– Những kẻ tố cáo đi đâu cả rồi? Không một ai lên án ngươi cả sao?
Người đàn bà thưa:
– Không ạ!
Jésus nói:
– Ta cũng vậy! Thôi về đi.

JEAN, VIII, 1-11
(Nguồn: Trích trong Cái Cười Của Thánh Nhân- Thu Giang Nguyễn Duy Cần)

Bạn đã “Ngộ” được gì qua những mẫu chuyện này?

gplus-449294497.jpg

Xin mời thưởng thức youtube Thư Pháp Chữ Ngộ do người viết thực hiện qua link dưới đây:

Riêng thiển ý của người viết, trong đời sống con người, ai cũng đã có lần phạm lỗi cả, dù là rất nhỏ và vô tình mà mình không biết vì bản tính của con người tuy là “nhân chi sơ tính bổn thiện” nhưng ít nhiều gì chúng ta cũng bị đời sống, hoàn cảnh xã hội chung quanh chi phối cuộc sống chúng ta, nên ta dễ dàng bị phạm lầm lỗi. Chúng ta chỉ thấy cái bướu trên lưng con lạc đà khác nhưng lại không thấy cái bướu trên lưng chúng ta. Và từ đó, chúng ta dễ dàng chỉ trích, phê bình lỗi lầm, sai sót của kẻ khác nhưng lại dễ dàng bào chữa cho những lỗi lầm của mình bởi vì cái “Ngã” tự tôn tự đại của mình như đức Phật đã từng dạy bảo.

Có mấy ai có được tấm lòng bác ái như đức Jesus trong câu chuyện nói trên, lúc nào cũng giang tay che chở cho người có tội để cải hoá những người khác và ngay chính cả tội nhân. Hay như Đức Phật đã lấy lòng từ bi cảm hóa được chàng Vô Não muốn ra tay giết Phật là người thứ 100 để hoàn thành ước nguyện ngông cuồng, vô minh của hắn với lời khuyên “bỏ đồ đao xuống, quay đầu về ngạn” của Ngài.

Chúa hay Phật đều dạy rằng: Con người nếu không biết tu phước tích đức thì sẽ tạo ra nhiều nghiệp tội. Những chủng tử thiện ác đó đều được lưu vào A Lại Gia Thức của chúng ta và theo ta từ kiếp này sang kiếp khác rồi tùy duyên mà phát sinh ra để con người được hưởng quả lành hay nhận quả ác do những nghiệp nhân mà chính ta tạo tác từ vô lượng kiếp sống của chúng ta.  Gieo nhân nào thì sẽ gặt quả nấy ví như gieo hạt đậu thì sẽ hái được trái đậu, gieo hạt cam thì hái được trái cam chứ không thể nào gieo hạt đậu mà hái được trái cam.  Bạn đồng ý chứ?

Chúng ta cần phải thay đổi cách sống si mê lầm lỗi của ta, bỏ bớt dần những suy nghĩ, hành động, ngôn ngữ mang tính ác biến đổi thành những suy nghĩ, hành động, ngôn ngữ  mang tính thiện để tạo niềm vui cho người và cũng cho chính mình nữa như câu chuyện dưới đây:

 Cho và Nhận

cho-va-nhan.jpg

Một hôm, một sinh viên trẻ có dịp đi dạo với giáo sư của mình. Vị giáo sư này vẫn thường được các sinh viên gọi thân mật bằng tên “người bạn của sinh viên” vì sự thân thiện và tốt bụng của ông đối với học sinh.

Trên đường đi, hai người bắt gặp một đôi giày cũ nằm giữa đường. Họ cho rằng đó là đôi giày của một nông dân nghèo làm việc ở một cánh đồng gần bên, có lẽ ông ta đang chuẩn bị kết thúc ngày làm việc của mình.

Anh sinh viên quay sang nói với vị giáo sư: “Chúng ta hãy thử trêu chọc người nông dân xem sao. Em sẽ giấu giày của ông ta rồi thầy và em cùng trốn vào sau những bụi cây kia để xem thái độ ông ta ra sao khi không tìm thấy đôi giày.”

Vị giáo sư ngăn lại: “Này, anh bạn trẻ, chúng ta đừng bao giờ đem những người nghèo ra để trêu chọc mua vui cho bản thân. Nhưng em là một sinh viên khá giả, em có thể tìm cho mình một niềm vui lớn hơn nhiều nhờ vào người nông dân này đấy. Em hãy đặt một đồng tiền vàng vào mỗi chiếc giày của ông ta và chờ xem phản ứng ông ta ra sao.”

Người sinh viên làm như lời vị giáo sư chỉ dẫn, sau đó cả hai cùng trốn vào sau bụi cây gần đó.

Chẳng mấy chốc người nông dân đã xong việc và băng qua cánh đồng đến nơi đặt giày và áo khoác của mình. Người nông dân vừa mặc áo khoác vừa xỏ chân vào một chiếc giày thì cảm thấy có vật gì cứng cứng bên trong, ông ta cúi xuống xem đó là vật gì và tìm thấy một đồng tiền vàng. Sự kinh ngạc bàng hoàng hiện rõ trên gương mặt ông. Ông ta chăm chú nhìn đồng tiền, lật hai mặt đồng tiền qua lại và ngắm nhìn thật kỹ. Rồi ông nhìn khắp xung quanh nhưng chẳng thấy ai. Lúc bấy giờ ông bỏ đồng tiền vào túi, và tiếp tục xỏ chân vào chiếc giày còn lại. Sự ngạc nhiên của ông dường như được nhân lên gấp bội, khi ông tìm thấy đồng tiền vàng thứ hai bên trong chiếc giày. Với cảm xúc tràn ngập trong lòng, người nông dân quì xuống, ngước mặt lên trời và đọc to lời cảm tạ chân thành của mình. Ông bày tỏ sự cảm tạ đối với bàn tay vô hình nhưng hào phóng đã đem lại một món quà đúng lúc, cứu giúp gia đình ông khỏi cảnh túng quẫn, người vợ bệnh tật không ai chăm sóc và đàn con đang thiếu ăn.

Anh sinh viên lặng người đi vì xúc động, nước mắt giàn giụa. Vị giáo sư lên tiếng: “Bây giờ em có cảm thấy vui hơn lúc trước nếu như em đem ông ta ra làm trò đùa không?” Người thanh niên trả lời: “Giáo sư đã dạy cho em một bài học mà em sẽ không bao giờ quên. Đến bây giờ em mới hiểu được ý nghĩa thật sự của câu nói mà trước đây em không hiểu: “Cho đi là hạnh phúc hơn nhận về”.

(Nguồn: sưu tầm trên internet)

 Cậu sinh viên này đã thay đổi cuộc sống cho người nông dân và cho ngay cả chính mình.  Người nông dân đã có tiền chửa bịnh cho vợ và mua thức ăn cho đàn con.  Người sinh viên đã thay đổi tính ác đem người ra làm trò đùa thành người làm việc thiện là cho đi đồng tiền của mình để giúp người đang cần sự giúp đỡ và tìm thấy niềm vui trong sự cho đấy.

Bạn và tôi chắc chắn cũng đã từng gặp nhiều người cho ra thì ít mà muốn nhận lại thì nhiều. Những người này tiết kiệm từng nụ cười, từng lời nói ngọt ngào không chịu trao cho bạn bè thân hữu, thân nhân quyến thuộc mà lại đòi hỏi người khác phải đối xử tốt với mình, phải ngọt ngào với mình. Dĩ nhiên, nếu là một người có lương tâm trong sáng, bạn sẽ cho đấy là không công bằng (unfair) rồi đấy nhỉ? 

Nói theo kiểu bình dân thông thường là “tiền trao cháo múc”, ít ra bạn phải đưa ra một số tiền nào đó thì mới nhận được tô cháo kia, chứ tại sao lại muốn nhận vào mà không chịu đưa ra. Lạ thật!

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi – MCTN 467-ORTB 867-6519)
Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

CHUTIEUNHO.gif
Photo:

Attachments areaPreview YouTube video Thư Pháp Chữ Ngộ

Sương Lam mời đọc Dễ Và Khó Trong Việc Tu Học

Thưa quý anh chị,

Có nhiều người nghĩ rằng tu học có khó gì đâu, cứ đi chùa tụng kinh niệm Phật hay đi nhà thơ đọc kinh xưng tội là xong ngay.  Thật tình, việc tu học đâu có quá dễ dàng như thế. Khi vào chùa mà cái Tâm không an thì cũng khó bình tâm tỉnh trí chú ý đến lời kinh lời giảng chốn thiền môn được.

Người viết xin được học hỏi và cám ơn tất cả  quý vị thiện tri thức đã  hướng dẫn những phương thức vượt thoát khỏi những khó khăn khi tu học để việc tu học có thể đạt được kết quả tốt đẹp hơn.  Mong lắm thay!

Trân trọng,

Sương Lam

 Dễ và Khó Trong Việc Tu Học

PhatDilacvaPhatQA chuaBH 3-2019.jpg

Đây là bài số bốn trăm sáu mươi bốn (464) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon.

Mùa Xuân đã về ở thành phố Portland thân yêu của tôi với hoa đào, hoa vàng nở rộ khắp mọi nơi. Tôi yêu thành phố Portland của tôi nhiều lắm, bạn ạ!

 Tôi yêu màu xám nhẹ buồn của sương lam mờ đỉnh núi, màu vàng lãng mạn của những hàng cây khi mùa thu đến, màu trắng trinh nguyên của tuyết trắng mùa đông trên đỉnh núi Mount Hood, màu xanh tươi mát của những rừng thông thẳng tắp ngút ngàn, màu hồng rực rỡ của những đoá hồng ở các vườn hồng Portland, màu xanh hy vọng của đại dương bát ngát dọc theo quốc lộ 101 và yêu nhất là nụ cười hồn nhiên ngây thơ của những trẻ thơ bé nhỏ tuổi học trò.

Tôi yêu trẻ thơ, đó là một sự thật vì trẻ thơ ngây thơ vô tội, không biết tính chuyện “ân oán giang hồ”.  Ai thương yêu chúng nhiều, thì chúng thương yêu lại nhiều, thật tình.  Ai thương yêu chúng ít thì chúng thương yêu lại ít.  Thế thôi. Thật bình thường! Thật giản dị!

Tôi thương các cụ cao niên vì họ tuổi già sức yếu, sống cô đơn buồn tủi. Họ sống trong một thế giới riêng biệt của họ, dù họ đang sống trong viện dưỡng lão hay đang sống trong gia đình với con cháu. Họ hoài niệm về những kỷ niệm của quá khứ đã qua. Họ lo lắng cho một ngày mai phải rời bỏ trần thế trong cô đơn tuyệt vọng. Tội nghiệp thay!

 Cho nên tôi cố gắng đem lại cho những người bạn trẻ, bạn già của tôi những niềm vui nho nhỏ trong ngày trong phạm vi khả năng của tôi có thể làm được và đó cũng chính là niềm vui của tôi trong hiện tại.

Niềm vui của người viết khi phụ trách mục Một Cõi Thiền Nhàn này là được chia sẻ tâm tình với quý độc giả ORTB, nhất là đem lại một niềm vui nho nhỏ đến với các vị cao niên khi cầm tờ báo trên tay đọc những tài liệu mà người viết sưu tầm được trên internet vì không phải ai cũng có thể sử dụng máy điện toán (computer) đưọc cả.

 Già rồi làm phiền con cháu chỉ dạy cách dùng điện toán nhiều cụ không muốn. Nếu có máy điện toán, các cụ chỉ cần biết viết email (điện thư) hỏi thăm tin tức con cháu, bạn bè và gửi hình ảnh cho nhau xem là đưọc rồi, chứ các cụ đâu dám lạng quạng đi sưu tầm ở các “websites” khác, rủi gặp các ông “virus”  chui vào máy thì lại khổ tấm thân già.  Thôi thì các cụ ông cụ bà ra chợ lấy báo miễn phí về đọc cho an tâm và dễ dàng hơn.

 Thú thật, nhiều khi phải thức khuya đến 2-3 giờ sáng để sưu tầm tài liệu và viết bài cho mục MCTN hằng tuần này, người viết cũng thấy mệt lắm đấy chứ!  Nhưng khi nhận được những lời khích lệ và nụ cười cảm mến mà quý độc giả dành cho người viết, tôi lại tiếp tục viết tiếp cho đến nay đã được 464 bài viết rồi.  Tôi cũng tìm thấy được niềm vui trong ngày cho mình khi thấy tâm ý của mình đã được nhiều người cảm thông.  Xin cám ơn quý độc giả đã hết lòng thương mến người viết và đã giúp cho tôi làm được việc tốt. Như vậy chúng ta cùng cộng hưởng niềm vui thiện lành này nhé! Mừng thay!

Gần đây, người viết nhận đưọc một tài liệu hay của Thầy Thích Tánh Tuệ. Người viết  xin phép được chia sẻ đến quý bạn nhé.  Kính cảm niệm công đức Thầy Thích Tánh Tuệ.

Người Biết Sống Tùy Duyên

index.jpg

Tùy duyên là hoan hỷ chấp nhận những gì xảy ra trong hiện tại,

 ngưng đối kháng và bình thản chờ đợi nhân duyên thích hợp 

hội tụ. Nhiều khi chính thái độ ngưng đối kháng và bình thản chờ 

đợi ấy lại là nhân duyên quan trọng để kết nối với những nhân 

duyên tốt đẹp khác.

Ta đừng quên khi một việc được thành tựu thì phải hội tụ hàng 

triệu nhân duyên, nếu chỉ thiếu một duyên thì nó cũng có thể 

không tựu thành. Nếu ta có hiểu biết sâu sắc hay từng trải 

nghiệm thì trong vài trường hợp ta có thể đoán biết được mình 

nên làm gì và không nên làm gì để cho nhân duyên tốt hội tụ 

đầy đủ trở lại và nhân duyên xấu sớm tan biến đi.

Ta thường gọi nhân duyên tốt là thuận duyên, và nhân duyên

 xấu là nghịch duyên, tức là những điều kiện có lợi và bất lợi cho ta. 

Có những duyên thuận với ta, nhưng nghịch với kẻ khác và ngược lại. 

Đó chỉ là nói trong phạm vi con người, trong khi nhân duyên luôn 

xảy ra với vạn vật trong khắp vũ trụ. Bản chất của nhân duyên thì 

không có thuận nghịch, tốt xấu. Nó chỉ hội tụ hay tan rã theo sự 

thích ứng giữa các tần số năng lượng phát ra từ mọi cá thể mà thôi. 

Ấy vậy mà thói quen của hầu hết chúng ta khi đón nhận thuận duyên

 thì luôn cảm thấy sung sướng và rất muốn duy trì mãi nhân duyên

 ấy, cón khi gặp phải nghịch duyên thì luôn cảm thấy khó chịu và 

tìm cách tránh né hay loại trừ.

Nhưng chưa hẳn thuận duyên sẽ đem lại giá trị hạnh phúc hay

 nghịch duyên sẽ mang tới khổ đau, bởi có khi nghịch duyên đưa

 tới sự trưởng thành, còn thuận duyên sẽ khiến ta yếu đuối. Và 

nhiều khi thuận duyên ban đầu nhưng lại biến thành nghịch duyên

 sau này, có khi nghịch duyên bây giờ nhưng lại biến thành thuận 

duyên trong tương lai. Tất cả đều tùy thuộc vào bản lĩnh và thái 

độ sống của ta.

Do đó, ta không cần phải khẩn trương thay đổi những nhân

 duyên mà mình không hài lòng, hay cố gắng tìm kiếm những 

nhân duyên mà mình mong đợi. Khi tâm ta đã vững chãi đủ để

 tạo ra những nhân duyên an lành thì những nhân duyên tương 

ứng sẽ tự động kết nối. Mà sự thật khi tìm được sức sống từ nơi

 chính mình rồi thì ta sẽ không còn coi là quan trọng những giá 

trị bên ngoài nữa. Nhân duyên nào cũng được cả, 

thong dong tự tại.

Đức Đạt-lai Lạt-ma có dạy: ”Hãy nhớ rằng khi không đạt được 

những gì bạn muốn, đôi lúc, lại là sự may mắn tuyệt vời.”

– Gặp gỡ trên đời một chữ Duyên

Trân trọng ben nhau phút hiện tiền

Người đến ân cần cho hết dạ

Người về, thôi vướng bận niềm riêng..

Như Nhiên

Namo Buddhaya

Cuộc đời đầy những đau thương nên chúng ta vẫn thường chúc nhau và cầu nguyện đưọc sống bình an trong đời sống.

Nhưng thế nào là bình an?

Có  người đã quan niệm như sau:

Bình an

“Bình an không có nghĩa là được ở chỗ tĩnh lặng, không phiền toái, khỏi nhọc nhằn. Bình an là ở ngay trong chốn náo loạn, nhiễu phiền, đầy gánh nặng, mà cảm nhận được rằng lòng mình vẫn êm tịnh làm sao.”
Vô Danh

 Lại có một câu chuyện kể như sau:

Bức tranh bình an

Chimvatdongthacbuctranhbinhan.jpg

Trong triều của một vua nọ có hai họa sĩ rất tài ba nhưng luôn ganh ghét đố kỵ nhau.

Một hôm nhà vua phán: “Ta muốn phán quyết một lần dứt khoát ai trong hai ngươi là người giỏi nhất. Vậy hai ngươi hãy vẽ mỗi người một bức tranh theo cùng một đề tài, đó là bình an”.

Hai họa sĩ đồng ý. Một tuần sau họ trở lại, mỗi người mang theo bức vẽ của mình. Bức họa của người thứ nhất vẽ một khung cảnh thơ mộng: những ngọn đồi nhấp nhô bao quanh một cái hồ rộng với mặt nước phẳng lì không một gợn sóng. Toàn cảnh gợi lên một cảm giác thanh thản, thoải mái. Sau khi xem xong, nhà vua nói : “Bức họa này rất đẹp, nhưng trẫm chưa hài lòng”.

Bức họa của người thứ hai vẽ một thác nước. Hình ảnh rất sinh động đến nỗi nhìn nó người ta như nghe được tiếng nước đổ ầm ầm xuống vực thẳm. Nhà vua nói : “Đây đâu phải là một cảnh bình an”.

Họa sĩ thứ hai bình tĩnh đáp: “Xin bệ hạ nhìn kỹ hơn một chút nữa xem”.

Nhà vua nhìn kỹ và khám phá một chi tiết mà ông chưa chú ý: Trong một nhành cây nép mình sau dòng thác lũ, có một tổ chim. Trong tổ, chim mẹ đang ấp trứng, đôi mắt nửa nhắm nửa mở. Chim mẹ đang bình thản chờ các con mình nở ra.

 Nhà vua nói: “Ta rất thích bức tranh này. Nó đã chuyển tải được một ý tưởng độc đáo về bình an, đó là vẫn có thể sống bình an ngay giữa những xáo trộn của cuộc đời”. Và nhà vua đã trao giải nhất cho tác giả bức hoạ này.

(Nguồn: Sưu tầm trên internet)

Bạn có đồng ý với nhà vua và nhà hoạ sĩ thứ hai không?

Riêng nguời viết hoàn toàn đồng ý với người họa sĩ  này vì ông đã có cái tâm tĩnh lặng và biết hưởng thụ  phút giây an bình trong hiện tại, mặc cho tình huống xáo động bên ngoài.

 Xin mời xem youtube BứcTranh Bình Yên dưới đây:

Bức tranh bình yên – YouTube

(upload by Giáo Xứ Đa Minh -Ba Chuông) 

Nói vậy chứ  học Đạo để cái Tâm của mình tĩnh lặng và làm được những chuyện thiện lành không phải là chuyện dễ đâu nha bạn vì cái tâm của mình cũng lao xao, lăng xăng lắm đấy vì nhà Phật thường lưu ý “Tâm viên ý mã” là thế!

Chúng ta phải học Đạo và hành Đạo như thế nào mới được giống như Bạch Cư sĩ đã đi hỏi Thiền sư Ô Sào dưới đây:

Dễ và Khó

9c5a5debc676987d11c398b2fa66f024.jpg

Bạch cư sĩ đi hỏi Thiền với Thiền Sư Ô Sào:

Trong một ngày phải tu hành như thế nào để khế hợp với Đạo?

Ô Sào đáp:

“Không làm tất cả điều ác

  Hãy làm hết thảy điều lành

  Giữ tâm trí thanh tịnh

  Ấy lời Chư Phật dạy”

Bạch cư sĩ nói:

Tưởng gì chứ điều này đứa trẻ lên ba cũng biết.

Ô Sào thiền sư đáp

Tuy đứa trẻ lên ba có thể biết.  Song ông già tám mươi tuổi chưa chắc gì đã làm được.

Lời bình:  Đạo quý ở chỗ thể nghiệm và thể hiện.  Giữa tri và hành là một khoảng cách rất xa đòi hỏi hành giả phải nỗ lực vượt qua để tri hành hợp nhất.

(Nguồn: Trích trong Thiền Là Gì” – Biên Soạn Giác Nguyên)

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi-MCTN 464-ORTB 884-51519)Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

011b12ba5aa75542717af3786a83f0a1.jpg
Photo: