Hoà Thượng Thích Tuệ Sỹ
Kính mời quý vị ghé vào đọc:
TRANG TƯỞNG NIỆM HÒA THƯỢNG THÍCH TUỆ SỸ
https://vantholacviet.com/trang-tuong-niem-hoa-thuong-thich-tue-si/
KIỀU MỸ DUYÊN:
https://vantholacviet.com/huyen-thoai-ve-thay-tue-si/
AI ĐIẾU HÒA THƯỢNG TUỆ SỸ — Toại Khanh
Xin gửi đến Anh Trịnh Đình Hỷ một bài thơ Ai Điếu Trưởng Lão Hòa Thượng Tuệ Sỹ rất hay của Sư Giác Nguyên (bút danh Toại Khanh).
– Đời Người Hữu Hạn, Chánh Pháp Vô Biên (Một Giải Pháp Tối Ưu).
– Nổi Chìm Theo Vận Nước.
– Tỉnh Thủy Bất Phạm Hà Thủy (井 水 不 犯 河 水).
Anh Hỷ thấy có nên viết hay không và nếu viết thì nên tập trung vào chủ đề nào.
Kính thân,
Trần Việt Long
AI ĐIẾU HT TUỆ SỸ
Một giọt sương rơi
Cho hiên chùa thêm quạnh
Một vầng trăng về tây
Cho biển tối thêm sâu
Một Tăng Triệu thời nay
Giũ áo qua cầu
Tiếng thạch sùng khuya
Gió lùa tàng kinh các
Cầm đèn tuệ chênh vênh
sống một đời cao sĩ
Vóc hạc gầy mong manh
hồn chứa hết tam thiên
Chí cao vợi
cô đơn
dặm trần không tri kỷ
Phiên chợ đời phũ phàng
Sao đắt đỏ chữ duyên
Trời nam lặng một bóng người
vai gầy cõng đạo, một trời sở tri
việc xong, quẳng gậy mà đi
hổ khê áo cỏ dặm về trăng soi…
Toại Khanh
Sương Lam
Website: www.suonglamportland.wordpress.com
http://www.youtube.com/user/suonglam
Sương Lam post thêm tài liệu dưới đây:
KÍNH TIỄN THẦY THÍCH TUỆ SỸ
Anh Chị kính mến.
Kim Oanh xin gửi đến anh và anh chị. Kính chúc bình an cho nhau
Long Hồ Vĩnh Long: Khung Trời Cũ – Thích Tuệ Sỹ (longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Thầy Tuệ Sỹ Đã Viên Tịch! – Đức Hùng (longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Kính Tiễn Người Đi – Mặc Phương Tử (longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Tạ Ơn Hòa Thượng Thich Tuệ Sỹ – Minh Lương(longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Khóc Thương Thầy Tuệ Sỹ – Tế Luân (longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Kính Tiễn Hòa Thượng Tuệ Sỹ – Minh Thúy (longhovinhlong.blogspot.com)
Long Hồ Vĩnh Long: Thơ Tranh: Sống Đời Vui Đạo – Minh Lương (longhovinhlong.blogspot.com)
Kim Oanh
—
http://lethikimoanh9.blogspot.com
Long Hồ Vĩnh Long: Tạ Ơn Hòa Thượng Thich Tuệ Sỹ
http://longhovinhlong.blogspot.com/2023/11/ta-on-hoa-thuong-thich-tue-sy.html
HOÀ THƯỢNG TUỆ SỸ THÂU THẦN VIÊN TỊCH Thầy Tuệ Sỹ
TUỆ SỸ VIÊN TỊCH
HOÀ mình cứu độ các quần sanh
THƯỢNG nguyện từ bi chẳng háo danh
TUỆ phát từ lâu nhờ Phật pháp
SỈ phu luôn mãi nhớ dân lành
THÂU thần viên tịch đời hoan hỉ
THẦN thái an nhiên tâm vãng sanh
VIÊN mãn một đời cho đất nước
TỊCH đi thân thể giáo tu dành.
MBZ, MD.23’
NGÀI “THÍCH TUỆ SỸ”
ĐỖ DUY NGỌC
NGÀI “THÍCH TUỆ SỸ”
ĐỖ DUY NGỌC Có một vị chân tu với thân hình gầy gò, khắc khổ nhưng đôi mắt sáng tinh anh. Đôi mắt của ngài như nhìn thấu suốt những điều sâu xa nhất, sâu thẳm nhất của Triết học Phật Giáo. Học giả Đào Duy Anh đã từng cho rằng ngài là viên ngọc quý của Phật Giáo Việt Nam. Ngài là vị Thiền sư thông tuệ Phật học. Ngài còn là người thấu hiểu tận cùng Triết học Đông Tây. Ngài lại là một thi sĩ, một nghệ sĩ đích thực. Những vần thơ của ngài vang lên trong cõi tịch mịch của đất trời, trong nhiễu nhương ly loạn. Thi sĩ khinh bạc Bùi Giáng, từng thốt lên: “Nhưng ai có ngờ đâu nhà sư kín đáo e dè kia, không hề bao giờ có vướng lụy, lại còn mang một nguồn thơ Việt phi phàm? Một bài thơ “Không đề” của ông đủ khiến ta khiếp vía mất ăn mất ngủ:Đôi mắt ướt tuổi vàng khung trời hội cũÁo màu xanh không xanh mãi trên đồi hoangPhút vội vã bỗng thấy mình du thủThắp đèn khuya ngồi kể chuyện trăng tànMới nghe bốn câu thôi, tôi đã cảm thấy lạnh buốt linh hồn, tê cóng cả cõi dạ.
Từ núi lạnh đến biển im muôn thuởĐỉnh đá này và hạt muối đó chưa tanCười với nắng một ngày sao chóng thếNay mùa đông mai mùa hạ buồn chăngĐếm tóc bạc tuổi đời chưa đủBụi đường dài gót mỏi đi quanhGiờ ngó lại bốn vách tường ủ rũSuối nguồn xa ngược nước xuôi ngàn”Ngài là một người Việt Nam với đầy đủ tính cách tốt đẹp của dân tộc Việt Nam, những tính cách đã bị mai một trong thế hệ này vì những biến thiên của lịch sử. Ngài cũng là một anh hùng trải qua những thăng trầm của thời thế, mang bản án tử hình, là một chiến binh quả cảm bền gan chiến đấu với bệnh tật suốt tám năm ròng khi mang trong người bạo bệnh như cư sĩ Quảng Diệu Trần Bảo Toàn đã viết.Phạm Công Thiện, kẻ kiêu ngạo với tất cả đã cho rằng ngài là “Thiền sư lỗi lạc nhất, thông minh nhất, uyên bác nhất, trong sạch nhất của Việt nam hiện nay”
Những năm học ở Đại học Vạn Hạnh, tuy không thường xuyên được gặp ngài, nhưng tri thức bát ngát của ngài luôn là niềm kính nể và tự hào của những sinh viên Vạn Hạnh. Sau này đọc Tô Đông Pha, những phương trời viễn mộng do ngài viết, bắt gặp câu :”Đó là tình thơ trong cuộc thơ và cõi thơ; không quyết là của Đông Pha hay không là của Đông Pha. Nhưng người chơi thơ, mở cuộc giao tình với cuộc thơ, ban đầu chỉ như đi tìm một cõi mộng đơn sơ; rồi đột ngột, và sững sờ, cảm khái như một mối sầu cô lữ, thấy mình lưu lạc ở một phương trời đọa đày viễn mộng”. Lại thêm:”Thơ không là ẩn ngữ. Trong cuộc giao tình vừa khởi sự, cuộc thơ cũng phơi bày lồ lộ những nét thanh kỳ tú lệ; cũng lãng đãng như màn trăng trong những giọt sương lóng lánh; cũng tươi như nụ hồng vừa chớm nở; cũng trong ngọc trắng ngà như băng tuyết; và cũng trơ vơ như chiếc sao Hôm trong buổi hoàng hôn, tư lự như sao Mai giữa trời khuya ngất tạnh. Vậy, những cái đó không là ẩn ước hay ẩn mật; mà chính là những tâm tình được thổ lộ phơi trần, hoặc bằng lân la nay khóm trúc mai chồi lan; hoặc đột ngột như gió dục mây Tần. Tâm tình đã thổ lộ, thì cuộc giao tình thắm thiết mở ra. Bấy giờ mới là lúc:Vén thanh sắc đổ mù khơi về đối diệnCuộc ân tình lơi lả vội chia phôiTrăng nằm xuống ruỗi dài hai bến hẹnMột dòng sông vồn vã động chân trời”Bỗng rùng mình mà đốn ngộ về thơ.
Ngài là Đại lão Hoà thượng Thích Tuệ Sỹ với những tác phẩm sâu sắc về Triết học, những vần thơ của người thi sĩ với nguồn thơ lai láng, phi phàm và những gian truân mà ngài đã phải trải qua trong cõi trầm luân của lịch sử. Ngài vừa viên tịch sau 81 năm trụ thế. Một ngôi sao sáng vừa tắt, một Thiền sư đã bay về cùng mây, một nhà thơ đã cuốn theo cơn gió. Nhưng ngài vẫn còn đây, bên bờ lau trắng của buổi hoàng hôn nhiều khổ nạn. Đôi mắt tinh anh của ngài vừa khép lại nhưng vẫn cho ta vẫn thấy được những tư tưởng của ngài để lại cho chúng ta. Xin chắp tay bái vọng ngài.
Sài Gòn. 25.11.2023
DODUYNGOC
Cảm ơn Kiều Mộng hà đã chuyển
Sương Lam
BỘ NGOẠI GIAO HOA KỲ PHÂN ƯU VỚI GHPGVNTN
On behalf of the American people, we share our deep condolences with the people of Vietnam and followers around the world on the passing of the Most Venerable Thích Tuệ Sỹ, a prominent leader of the Unified Buddhist Church of Vietnam.
For decades, Thích Tuệ Sỹ was a tireless champion for freedom of religion or belief and related human rights, which led Vietnamese authorities to imprison him for more than a decade. He was also a learned scholar and prolific writer and philosopher.
Thích Tuệ Sỹ’s voice will be sorely missed as we reflect on his advocacy for the people of Vietnam. Our thoughts are with his UBCV community in Vietnam and around the world.
Bàn thờ có di ảnh cố HT Thích Tuệ Sỹ trong Lễ Tưởng Niệm. (Thanh Phong/ Viễn Đông)
Share31K views 1 day ago #TruyềnThôngPhậtGiáo
☞ Đôi bạn chân tình Tuệ Sỹ – Mạnh Thát. Nguyên Siêu
2 VỊ THIỀN SƯ LỖI LẠC (Hòa thượng Tuệ Sỹ – Lê Mạnh Thát)
Truyền Thông Phật Giáo 775K subscribers
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ, bậc Tăng tài hiếm có – Tác giả: Thích Thiện Min…
Thầy Thích Tuệ Sỹ
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ, bậc Tăng tài hiếm có – Tác giả: Thích Thiện Minh – PT Diệu Danh diễn đọc
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ – Duy tuệ thị nghiệp- Diệu Danh diễn đọc
Hòa thượng Thích Tuệ Sỹ – Duy tuệ thị nghiệp- Diệu Danh diễn đọc
Thích Tuệ Sỹ – Gốc tùng (truyện ngắn) – Diệu Danh diễn đọc
Tiểu sử Đức Trưởng Lão Hòa Thượng Thích Tuệ Sỹ
TUỆ SỸ, NHỮNG PHƯƠNG TRỜI VIỄN MỘNG — Đặc san
Kính chuyển tiếp:
Email từ đồng mônTrần Việt Long (ĐS16/CH8).
Anh Hùng và Anh Sáu thân,
Những ngày nghỉ dài cuối năm (24 December đến 2 January) tôi phải đi lại liên tục như ca sĩ chạy shows rất mệt. Hôm qua mới về đến nhà bỗng nhớ lại tình cảm của con người đã được người xưa điều hướng qua ba huyệt đan điền thật tuyệt theo lý thuyết tinh, khí, thần.
Thượng đan điền (thần): nơi giao nhau giữa hai lông mày, tập trung tư tưởng (mind) vào điểm này thì tuệ phát sinh, tập trung cao thì thông minh lớn. Một khi tâm hồn đã tập trung được vào đây nhiều thì những “ray rứt” của thân rất nhẹ nhàng, không làm cho tâm phân tán, con người có khuynh hướng cao thượng.
Trung đan điền (khí): nơi giữa hai đầu núm vú, tập trung được khí (air) vào đây thì thân sẽ an lành, tâm sẽ an lạc, nhu cầu thân tâm quân bình, những “thôi thúc” của thân tất nhiên là có nhưng rất nhẹ nhàng mà con người có thể điều hướng để giữ được phong cách trang nhã trong tương quan xã hội, tính thủy chung trong quan hệ vợ chồng.
Hạ đan điền (tinh): ngay dưới lổ rốn khoảng vài centimet, tập trung năng lượng (energy) vào đây thì thân thể khỏe mạnh, trí óc thông minh, tâm tư thư thái, con người vui vẻ, yêu đời, yêu người khác phái nhưng tôn trọng người yêu và trân trọng tình yêu nam nữ giữa hai người.Tu sĩ các tôn giáo đều có phương pháp huấn luyện cách điều hướng năng lượng của tu sĩ để cho tâm hồn người tu sĩ thanh thản, phát triển thân tâm bình thường mà không bị ức chế đến biến đổi tâm tính mặc dầu tu sĩ không có quan hệ tình dục nam nữ.Chuyển bùn thành hương sen là nội dung (nghĩa đen rồi mới được giải thích theo nghĩa bóng ẩn dụ) của câu minh chú Phật giáo “Om Mani Padme Hum!” (mani là viên ngọc; padme là hoa sen; chuyển hóa bùn thành hương sen; chuyển hóa phiền não thành thanh tịnh)
.Xin gởi đến Anh Sáu và Anh Hùng hình ảnh một tu sĩ thánh thiện vẫn có một tình cảm thật nhẹ nhàng về một nét đẹp thanh khiết như là lời chúc mừng năm mới, better late than never, nhe.
THẦY TUỆ SỸ VÀ BÙI GIÁNG VỚI BÀI THƠ TỨ TUYỆT “VÔ ĐỀ” TRẦN VIỆT LONG (trang 92)
Trần Việt Long
suonglamportland 