Sương Lam mời đọc Bài Tình Thơ Tháng Ba

Thưa quý anh chị,

Mùa Xuân khí trời ấm áp, cảnh vật xinh tươi, khiến nhiều người cảm thấy yêu đời, yêu người hơn. Nhiều sinh hoạt văn nghệ được tổ chức, nhiều chuyến du hành được thực hiện, nhiều buổi họp mặt gia đình, bạn bè thân hữu được đưa vào chưong trình sinh hoạt của các cá nhân, của gia đình, của đoàn thể v..v.. Vui nhỉ!

 Những người thích cảnh thiền nhàn, thanh nhã cũng tìm chút hương thiền mùa Xuân trong thơ văn. Và đó là cũng là tâm tình của người viết xin được chia sẻ cùng quý anh chị hôm nay.

Xin mời quý thân hữu cùng đọc nhé. Xin đa tạ.

 Thân tình,

 Sương Lam

 

Bài Tình Thơ Tháng Ba

DSCN2496.JPG

Đây là bài số bốn trăm năm mươi tám (458) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon Thời Báo

Tháng Ba lập Xuân ở Portland có nắng vàng nhè nhẹ, đôi khi có những cơn mưa “đủ ướt áo cho anh truyền hơi ấm” của những cặp tình nhân tuổi độ đang Xuân. (thơ Sương Lam)

  Vợ chồng chúng tôi, tuy không tham gia Nhóm Thi Văn Ngàn Thông, nhưng cũng đã đến tham dự buổi ra mắt Tuyển Tập Thi Văn Ngàn Thông số 3 do Nhóm Thi Văn Ngàn Thông tổ chức vào ngày Thứ Bảy ngày 23 tháng 3 năm 2019 lúc 11 giờ sáng tại địa điểm Hollywood Senior Center, 1820 NE 40th Ave, Portland, Oregon để khích lệ tinh thần các tác giả.

 Tập thơ được thực hiện với sự cộng tác của 15 tác giả ở Portland, Oregon và những nơi khác như Washington DC, California, Louisana, Washington State.

Người viết đã gặp những khuông mặt sinh hoạt cộng đồng quen thuộc như Ban Chấp Hành Cộng Đồng Việt Nam Oregon, đại diện các hội đoàn, các thi văn nghệ sĩ tại Portland và Seattle,, WA, các hội viên Hội Cao Niên, nhóm QGHC Portland, quý thân hữu yêu thơ văn nghệ thuật tại Portland, Oregon.

Chương trình buổi ra mắt  tập thơ này rất phong phú với  đầy đủ các tiết mục thổi sáo ngâm thơ, ca, hát, đàn, trồng, có mục BCH/CDVNOR phát bằng khen thưởng cho tất cả các tác giả góp mặt trong tuyển tập, có mục tặng hoa và sách kỷ niệm cho các nghệ sĩ trong  chương trình văn nghệ, có mục cắt bánh sinh nhật, khui ruợu sâm banh long trọng, có mục chiêu đãi quan khách tham dự với hộp thức ăn được đem đến tận chỗ ngồi để quan khách có thể thưởng thức chuơng trình ra mắt thơ một cách liên tục kéo dài từ 11 giờ trưa đến 4 giờ chiều.

Đây là một chương trình ra mắt thơ được tổ chức rất chu đáo, đã thành công rực rỡ, trong tinh thần bảo tồn và giữ gìn văn hóa Việt Nam tại hải ngoại.

Vợ chồng người viết xin cám ơn ban tổ chức buổi ra mắt Thơ này của Nhóm Ngàn Thông vì đã đem lại niềm vui văn nghệ đến với Portland và xin chúc Nhóm Ngàn Thông tiếp tục sinh hoạt ngày một phát triển hơn.

Cũng trong tháng Ba ấm áp này, những nụ hoa tình cảm thương yêu, quý mến nhau chớm nở trong trái tim của Chị Ngọc Đức, một “sư tỷ” Gia Long năm xưa và cũng là “fan” của người viết  từ xứ Pháp xa xôi đến thăm gia đình chị, đến thăm người viết và có hữu duyên tham dự buổi ra mắt thơ này luôn.  Cám ơn chị NĐ từ Pháp đếnvà chị Vĩnh Trường ở Portland đã làm nhịp cầu tình cảm cho chúng tôi được gặp nhau. 

IMG_4337.JPG

Nhân buổi ra mắt thơ của Nhóm Ngàn Thông vào mùa Xuân, người viết lan man nhớ đến bài thơ Xuân của nhà thơ  Bùi Giáng mà người viết đã đọc trong mục văn hoá của trang mạng  Đạo Phật Ngày Nay.. Xin mời quý bạn cùng thưởng thức nhé,

Thơ Bùi Giáng

Xuân

Chểnh mảng mùa Xuân vẫn tới gần
Muôn nghìn hồng tía quá thanh tân
Sắp về lũ lượt thân cùng thể
Sẽ đến huy hoàng mỹ với nhân
Thân thiết như hồn thanh thiếu nữ
Thuần nhiên tợ mộng tuyết băng tâm
Người từ xa lắc về thăm viếng
Xuân sắc quê hương đẹp quá chừng.

Bao giờ

Bằng bút chì đen
Tôi chép bài thơ
Trên tường vôi trắng

Bằng bút chì trắng
Tôi chép bài thơ
Trên lá lục hồng

Bằng cục than hồng
Tôi đốt bài thơ
Từng phút từng giờ

Tôi cười tôi khóc bâng quơ
Người nghe cười khóc có ngờ chi không?

Bùi Giáng

Là Phật tử, ngừời viết rất thích đọc những bài thơ nhuốm vị hương Thiền, nên thích sưu tầm những bài thơ chủ đề này. Bây giờ lại là mùa Xuân, xin mời quý bạn đọc một trích đoạn trong bài viết dưới đây nhé.

MÙA XUÂN TRONG THƠ THIỀN

“…..Bây giờ, chúng ta thử tìm lại hương Thiền  trong những bài thơ Xuân…

Thơ Thiền là một loại thơ triết lý mà các thiền sư khi sáng tác đều có chuyên chở trong đó cái đạo vị thâm thuý của triết lý nhà Phật, về cuộc đời và người đời. Thơ Thiền, nói chung là một cánh rừng đầy kỳ hoa dị thảo, luôn luôn toả hương tịnh yên và thoát tục.

Thiền sư Mãn Giác ( ở vào thời Lý trong lịch sử nước ta) đã nhìn cảnh xuân rồi gửi gấm tâm tư của mình qua bài thơ Xuân như sau:

“ Xuân khứ bách hoa lạc
Xuân đáo bách hoa khai
Sự trục nhản tiền quá
Lảo tùng đầu thượng lai
Mạc vị Xuân tàn hoa lạc tận,
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.”
Mãn Giác thiền sư ( Xuân )

dịch:

“Xuân đi trăm hoa rụng
Xuân đến trăm hoa cười
Trước mặt việc đi mãi
Trên đầu già đến rồi
Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết
Đêm qua sân trước một cành mai”
Ngô Tất Tố dịch ( Xuân )

image.png

Thiền sư Mãn Giác đã nhìn thấy cảnh Xuân và đã nhận định rằng thời gian và không gian là một dòng sinh diệt, biến chuyển luôn luôn . Mùa Xuân đến rồi mùa Xuân đi, mùa Xuân đi rồi thì hết mùa xuân. Hoa nở rồi hoa tàn, hoa tàn rồi hoa rụng. Việc gì ở đời đã xảy ra , rồi nó cũng sẽ qua, qua rồi cũng mất. Ngay cả con người cũng bị dòng sinh diệt của thời gian và không gian lôi cuốn:

“Xuân khứ bách hoa lạc,
Xuân đáo bách hoa khai..
Sự trục nhản tiền quá
Lảo tùng đầu thượng lai”
Mãn Giác thiền sư ( Xuân)

Nhưng đứng trước dòng sinh diệt, cũng đừng khẳng định rằng mùa Xuân đi rồi thì hoa rụng hết, vì đêm qua vẫn còn vương lại một cành mai nở ở trong sân chùa thanh tịnh mà thiền sư đang trụ trì. “Một cành mai”( nhất chi mai) ấy tức là cái  “ chơn tâm” cái gì tốt đẹp vẫn trường tồn, vẫn vĩnh cửu trước dòng sinh diệt của thời gian:

“Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận,
Đình tiền tạc dạ nhất chi mai.”

Khái niệm về cuộc đời vô thường là một dấu ấn của triết lý đạo Phật. Sau ngày đạo Phật ra đời , trong triết học Tây phương có một triết gia là Heraclite cũng đã chủ trương mọi vật đều di chuyển như một dòng nước. Heraclite  đã để lại câu nói thời danh là:

“ Bạn không thể nào bước vào hai lần trong cùng một dòng sông; vì nước mát luôn luôn trôi chảy qua người bạn. Mỗi ngày mặt trời đều đổi mới.” “ You cannot step twice into the same river; for fresh waters are ever flowing in upon you. The sun is new every day”

(Nguồn: Trích trong Tuyển Tập Hương Pháp Mùa Xuân của Nguyễn Vĩnh Thượng- Thư Viện Hoa Sen)

Người viết yêu thơ thích nhạc nên cũng tập tểnh làm thơ cho vui với đời một tí. Xin phép được chia sẻ với quý thân hữu ý tình của người viết qua bài thơ dưới đây nhé:

Bài Tình Thơ Tháng Ba

Tháng Ba đến mùa Xuân nơi xứ Mỹ

Hoa trong vườn trổ nụ đón Xuân sang

Daffodil rực rở một màu vàng

Hoa lê trắng, hoa đào hồng tươi thắm

Bạn có biết Xuân xứ người đẹp lắm

Nụ hoa kia ẩn náu suốt mùa Đông

Trong âm thầm hoa kết nụ trong lòng

Thân cây nọ cỗi cằn vì sương tuyết

Bạn có biết đời người! Ôi! Diễm tuyệt!

Được tạo nên bằng duyên nghiệp, quả, nhân

Đã âm thầm đưa ta đến cõi trần

Để thọ lảnh đau buồn hay sung sướng

Duyên nghiệp ấy không ảnh hình sắc tướng

Nhưng là mầm tạo tác kiếp nhân sinh

Thiện ác, buồn vui, lục dục, thất tình

Tùy duyên nghiệp mà phát sinh hình tướng

Làm việc thiện thì duyên lành tăng trưởng

Sẽ sống vui, an lạc: trí, thân, tâm

Kẻ gian tà phạm ác tội, lỗi lầm

Luật pháp lẫn lương tâm trừng phạt họ

Hãy nhìn lại hoa đang khoe sắc đó

Hoa lá kia cũng biết trổ màu xinh

Cho nhân gian thưởng ngoạn nét hữu tình

Con người há chẳng bằng loài hoa nọ

Xin dừng lại đừng gây thêm sóng gió

Đem tình thương, vui vẻ đến muôn nơi

Đem nụ cười, hy vọng đến cuộc đời

Hoa Xuân đẹp và Tình Người cũng đẹp

Sương Lam

QuanAmvaHoadaovuonsau.JPG

 Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

  Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gử -MCTN 458-ORTB 877-32719Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

https://plus.google.com/+SuongLamTran/posts

Photo:

Google Plus Shut Down on April 2-2019

Date: Mon, Mar 18, 2019, 2:49 PM
Subject: Save your Google+ content before March 31, 2019
To: <huy017@gmail.com>
You’ve received this email because you have content in Google+ for your personal (consumer) account or a Google+ page you manage.
This is a reminder that on April 2, 2019 we’re shutting down consumer Google+ and will begin deleting content from consumer Google+ accounts. Photos and videos from Google+ in your Album Archive and your Google+ pages will also be deleted.
Downloading your Google+ content may take time, so get started before March 31, 2019.
No other Google products (such as Gmail, Google Photos, Google Drive, YouTube) will be shut down as part of the consumer Google+ shutdown, and the Google Account you use to sign in to these services will remain. Note that photos and videos already backed up in Google Photos will not be deleted.
For more information, see the full Google+ shutdown FAQ.
From all of us on the Google+ team, thank you for making Google+ such a special place.
Google LLC 1600 Amphitheatre Parkway, Mountain View, CA 94043

You have received this mandatory email service announcement to update you about important changes to your Google+ Page, product or account.
our Google+ account and any Google+ pages you manage are going away April 2, 2019. Downloading your Google+ content may take time, so get started before March 31, 2019.

HCD: Thưa tôi vừa nhận được thông báo đóng cửa Google Plus hôm qua. Hàng high light vàng trên cho thấy rõ là Gmail, Google Photos, Google Drive, YouTube vẫn hoạt động bình thường.

Suong Lam Tran Google Plus

https://lh3.googleusercontent.com/L749s05yg5dwpcqqHav_yTJw_IRpJUdqf5jFo7-gzUFb=w480-h270-p

GardeningPublic378 followersPinterestPublic378 followersPost các bài viết trên Trang Nhà SươngLamPortlandPublic378 followersMột Thuở Gia LongPublic381 followersBạn và TôiPublic382 followersSức KhỏePublic387 followersThư Pháp Việt NamPublic386 followersSinh Hoạt Cộng ĐồngPublic387 followersSương Lam Portland Photos-Google +Public382 followersMya Ngọc VyPublic379 followersWisdom Bits and Inspirational QuotesPublic393 followersCó Một Chút Gì Lãng MạnPublic382 followersViệt Nam Quê Hương TôiPublic387 followersGia Đình TôiPublic378 followersTranh Đẹp Hội HoạPublic386 followersNước Mỹ Xinh ĐẹpPublic380 followersĐàn Ông Đàn BàPublic392 followersBửu Hưng Tu Viện- Vancouver-WAPublic386 followersTrường Xưa Bạn CũPublic381 followersĐức Đạt Lai Đạt MaPublic395 followersHương Vị Xứ NgườiPublic379 followersThế giới đẹp muôn màuPublic386 followersHương Vị Quê HươngPublic391 followersBạn Biết Rồi Hay ChưaPublic384 followersVăn Học Nghệ ThuậtPublic386 followersTết – Xmas – New YearPublic397 followersThơ tình Sương LamPublic393 followersThơ Văn và Hình Ảnh Sương Lam PortlandPublic380 followersQuán Thế Âm Bồ TátPublic401 followersBạn Thật Bạn ẢoPublic378 followersThầy Thích Tánh TuệPublic388 followersPortland Rose FestivalPublic392 followersTôi Yêu Màu TímPublic387 followersÂm NhạcPublic417 followersSương Lam Tiếu Ngạo Giang HồPublic383 followersẢnh Thơ Sương LamPublic381 followersMột Cõi Thiền NhànPublic392 followersPortland-OregonPublic445 followersTrang Nhà Thân HữuPublic382 followersNgày Của Cha MẹPublic413 followersCười cho vui với đờiPublic434 followersĐời sống quanh taPublic380 followersThư Pháp Thơ Sương LamPublic397 followersẢnh Đẹp Minh và Sương LamPublic387 followersDễ ThươngPublic379 followers

https://lh3.googleusercontent.com/tz1T7yIqfpaRtJ2VLQ3eXS1QH5D2Dy63ccigAWIctL9z=w960-h540-p

Create a collection

Suong Lam Portland Google Plus

https://lh3.googleusercontent.com/-zjFejfilw6w/W3IRDQ6ImsI/AAAAAAAAO08/P8iirG6dXqM5uyfA4xfHANCnFOCHlH36ACJoC/w470-h477-n/depositphotos_33062967-stock-illustration-enso-zen-circle-of-enlightenment.jpg

Nụ CườiPublic51 followersSmiling FacesPublic51 followersNét Thiền Của ĐáPublic51 followersTravelPublic51 followersCha MẹPublic51 followersZen- ThiềnPublic51 followersĐức Quán Thế Âm Bồ TátPublic56 followersViệt Nam Tự ĐiểnPublic53 followersTrang nhà Bác sĩ Đỗ Hồng NgọcPublic52 followersNhững website hay lạPublic51 followersYoutube Ảnh Đẹp từ PPS Hy VănPublic51 followersQuán Ven Đường- Huỳnh Chiếu ĐẳngPublic51 followersNhạc Khúc Võ Tá HânPublic53 followersẢnh Đẹp Trên InternetPublic51 followersTết Nguyên ĐánPublic53 followersThơ Sương Lam Và Ảnh ĐẹpPublic53 followersCà Phê Thi VịPublic52 followersXuân Hạ Thu ĐôngPublic51 followersThơ Văn Quý BàPublic52 followersTôi Yêu Trẻ ThơPublic51 followersPortland OregonPublic58 followersTôi Yêu Màu TímPublic52 followersThiền TràPublic51 followersĐời Sống Quanh TaPublic52 followersNhững Ngày Lễ Đặc BiệtPublic53 followersSương Lam PortlandPublic52 followersHoa cảnh nhà Sương LamPublic51 followersGet Well Sorry SympathyPublic54 followersHướng Dẫn Giúp ĐỡPublic51 followersLovePublic51 followersẢnh đẹp và Youtube đẹp của WittydudPublic51 followersẢnh Đẹp của TadtknPublic51 followersNét Đẹp Thư PhápPublic60 followersGiải Trí-Âm Nhạc- Điện ẢnhPublic52 followersGia Chánh- Mẹo VặtPublic54 followersVẻ Vang Dân ViệtPublic52 followersYoutube Sương Lam PortlandPublic51 followersThank You – Congratulations- WelcomePublic51 followersThơ Văn Một Cõi Thiền NhànPublic55 followersHình đẹp trên Net Bạn chuyểnPublic51 followersSức KhỏePublic53 followersViệt Nam Trong Trái Tim TôiPublic55 followersSinh Nhật Vui VẻPublic53 followersKinh Pháp CúPublic56 followersLời Hay Ý ĐẹpPublic59 followersẢnh Đẹp Thiền NhànPublic52 followersChiêm Ngưỡng PhậtPublic53 followersÁo Dài Việt NamPublic97 followersNét Đẹp Của HoaPublic55 followersTôi Yêu Màu TrắngPublic56 followers

https://lh3.googleusercontent.com/-TuzkshM3YVg/WvZNDT75YNI/AAAAAAAAOHY/1CaS_4V4U2c7SrBiDxjdU8DZy38q6xLTACJoC/w477-h477-n/Quan-The-Am-2011-3-COLLAGE.jpg

Sương Lam mời đọc Tự Mình

Thưa quý anh chị,

 Người viết ngày xưa có một thời là đoàn sinh Thiếu Nữ của  Gia Đình Phật Tử  Chánh Minh chùa Giác Tâm, Phú Nhuận, Gia Định.

 Trong chương trình sinh hoạt hằng tuần có giờ học tập Phật Pháp do các Thầy hay Bác Gia Trưởng hoặc do các huynh trưởng cấp cao giảng dạy. Cho đến bây giờ ngưòi viết vẫn còn nhớ loáng thoáng  lời dạy “Tự Giác, Giác Tha, Giác Hạnh Viên Mãn”, đặc biệt nhất là lời dạy “Hãy tự mình thắp đuốc lên mà đi, tiêu biểu cho sự khuyến khích tự lực, tự nỗ lực tu tập, tự hoàn thiện chinh mình do Thầy trụ trì chùa Gìác Tâm trước đây giảng dạy.

Từ bài viết “Tĩnh Lặng giữa Đôi Bờ” do  thầy Thích Tánh Tuệ gửi đến, người viết có cảm hứng  đi tìm tài liệu để viết bài tâm tình  hôm nay, xin phép được chia sẻ với qúy thân hữu nhé.

 Kính chúc an lạc.

 Sương Lam

 Tự Mình

49947745_737789943242999_464553631354454016_n.jpg

Đây là bài số bốn trăm năm mươi bảy (457) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon Thời Báo

Trong ý nguyện đem Đạo vào Đời qua thi văn nghệ thuật, người viết đã có phúc duyên quen biết Thầy Thích Tánh Tuệ trên cõi ảo.

Người viết rất thích những dòng thơ, những bài viết, những hình ảnh  nhẹ nhàng ý Đạo nhưng tiềm ẩn những lời dạy bảo của chư Phật dạy chúng sinh sống thiền lương, đạo đức, sống thế nào cho lợi người ích  mình, và phải biết cách tu học đúng cách để thoát khỏi biển Khổ.

Bởi thế người viết thường hay giới thiệu và chuyển gửi đến quý thân hữu những thơ văn của Thầy Thích Tánh Tuệ. Còn chuyện có tiếp nhận những lời  hướng dẫn tu học này hay không là phải tuỳ duyên của mỗi người,  

Người viết chỉ là người mới sơ cơ học đạo nên không dám lạm bàn nhiều về các vấn đề cao siêu của nhà Phật. Người viết chỉ biết thu nhặt những tài liệu thơ văn nào thấy hay, thấy hợp với tâm nguyện tu học của người viết thì đem về đây chia sẻ với người cùng một tâm đạo. Chấp nhận hay phản đối, đó là quyền của người đọc, mà người viết luôn luôn tôn trọng, không dám có một lời tranh luận.

Nhân lúc đi tìm tài liệu viết bài cho bài tâm tình hôm nay, người viết đã đọc được tài liệu hay hay dưới đây, nên xin phép Thầy Thích Tánh Tuệ, tác giả của bài viết, bài thơ này cho phép người viết đem vào đây chia sẻ với quý thân hữu 

Tĩnh Lặng Giữa Đôi Bờ..

50444230_542986406185099_2143823945021784064_n.jpg

Mục đích học Phật không phải chỉ để đối với khi chết đi có chỗ phó thác, mà để biết cách Sống tốt, Sống đẹp và Sống giải thoát ngay giữa cuộc đời nhiều hệ phược và phiền muộn. 

Nhìn thấu “vô thường” chúng ta hiểu được rằng rất nhiều sự tình tuy rằng đẹp mỹ hảo nhưng không mãi trường tồn. Rất nhiều khi ta lâm vào cảnh thống khổ nhưng rốt cuộc rồi cũng sẽ qua đi. Cho nên vô thường của nhà Phật là gợi ý tốt nhất với cuộc đời, nó khiến chúng ta trong mọi hoàn cảnh biến hóa đa đoan có thể quan sát, soi xét cùng nhận biết và nâng cao trí huệ.

Tác dụng của Phật Pháp là gì? – Chính là “điều phục tâm mình”.

Rất nhiều người đến chùa không phải để tu Phật mà là đến để cầu Phật, chỉ một tâm mong cầu được sống lâu khỏe mạnh, không bệnh tật, đến xin trụ trì cầu mong nắm giữ tài phúc, thần tài phú quý mãi theo bên, hoặc giả tu trì cầu độ sinh quý tử, hầu hết đều là mang tâm thái thế tục của lợi lộc trước mắt mà đến tu trì, kỳ thực như thế chỉ là người đang đi lòng vòng trước cửa chứ chưa thực sự bước chân vào ngôi nhà Phật Pháp,và hẳn nhiên là chưa nếm được hương vị giải thoát của giáo pháp Như Lai.

Đạo Phật không phải cầu xin

Là Đạo- ” trở lại chính mình ” mà thôi.

Đạo không lý thuyết đầu môi

Nói ra, cốt để đi đôi thực hành.

Giữ thân, miệng, ý trọn lành.

Khi tâm thanh tịnh – tịnh thanh cõi đời

Đạo Phật đạo của mọi người

Gặp nhau tỏng một nét cười Từ bi

An bình trên mỗi bước đi

Sống theo lời Phật- đời ni Niết Bàn.

Như Nhiên 

Tĩnh Lặng Giữa Đôi Bờ

Có Được thì có Mất

Có Buồn ắt có Vui 

Cả hai đều chẳng thật

Không hân hoan, ngậm ngùi.

Dứt Mưa thì tới Nắng

Hết Trắng rồi đến Đen..

Dáng ai ngồi lẳng lặng

Nhìn mây trôi êm đềm.

– Hôm nao vừa hội ngộ

Sáng nay chia đôi đường

Thoảng gặp rồi ly biệt

Xót xa vì tơ vương 

Có Yêu thì có Phụ

Nốt Thăng bạn nốt Trầm

Bấp bênh, đời ” như thị ”

Trách ai – mình khổ tâm..

Hôm nay rồi cũng sẽ

Trở thành ngày hôm qua,

Và ngày mai cũng thế 

Lùi quá khứ nhạt nhòa..

Biết hai từ: Chấp Nhận

Là biết sống Tùy Duyên

Kiếp nhân hoàn lận đận

Chấp mê làm đảo điên..

Qua phố lòng Tĩnh lặng

Ngắm dòng đời biến thiên

 Biết trăm năm là mộng 

Chuốc chi thêm ưu phiền!

Như Nhiên

Thích Tánh Tuệ

Một câu chuyện khác khá hay về sự chọn lựa  quyết định của mình trong cuộc sống  để sống sao cho có hạnh phúc, xin được chia sẻ cùng quý bạn nhé

Con Chim Trong Bàn Tay

Người Ba Tư có kể câu chuyện ngụ ngôn như sau:

Ngày xưa, tại quảng trường của một thành phố nọ, có một nhà hiền triết xuất hiện và tuyên bố giải đáp được tất cả mọi thắc mắc của bất cứ ai đến vấn kế.

Một hôm, giữa đám người đang say mê lắng nghe nhà hiền triết, có một mục tử từ trên núi cao đến. Nghe tiếng đồn về sự thông thái và khôn ngoan của nhà hiền triết, anh muốn chứng kiến tận mắt, nghe tận tai và nhất là để hạ nhục nhà hiền triết giữa đám đông.

Anh tiến đến gần nhà hiền triết, trong tay bóp chặt một con chim nhỏ. anh đặt câu hỏi như sau: ‘Thưa ngài, trong tay tôi có cầm một con chim. Ngài là bậc thông thái biết được mọi sự. Xin ngài nói cho tôi biết con chim tôi đang cầm trong tay sống hay chết?”.

Nhà hiền triết biết đây là một cái bẫy mà người mục tử tinh ranh đang giăng ra. Nếu ông bảo rằng con chim đang còn sống, thì tức khắc người mục tử sẽ bóp cho nó chết trước khi mở bàn tay ra. Còn nếu ông bảo rằng con chim đã chết thì lập tức con người khôn manh ấy sẽ mở bàn tay ra và con chim sẽ bay đi.

Sau một hồi thinh lặng, trước sự chờ đợi hồi hộp của đám đông, nhà hiền triết mới trả lời như sau: “Con chim mà ngươi đang cầm trong tay ấy sống hay chết là tùy ở ngươi. Nếu ngươi muốn cho nó sống thì nó sống, nếu ngươi muốn cho nó chết thì nó chết”.

Ai trong chúng ta cũng khao khát hạnh phúc. Ai trong chúng ta cũng mong ước được cuộc sống an bình, vui tươi. Nhưng lắm khi chúng ta chạy theo chiếc bóng mờ ảo của hạnh phúc hơn là hưởng nếm chính hạnh phúc đang cầm trong tầm tay của chúng ta. Hạnh phúc đích thực chính là con chim mà mỗi người chúng ta đang có ở trong lòng tay. Con chim ấy sống hay chết là tùy ở mỗi người chúng ta. Chúng ta được hạnh phúc, chúng ta được an bình hay không là do chính chúng ta.

(Nguồn:: Mạng Lưới Dũng Lạc.org)

Cuối cùng, xin mượn bài viết dưới đây để làm kết luận cho bài tâm tình hôm nay.

Tự mình

image.png

Trên thế gian này, cuộc sống đầy dẫy những sự bất trắc, bất như ý, con người phải bon chen quanh năm suốt tháng để sống còn, phải tranh đấu một cách vất vã để vươn lên, để vượt qua những cơn sóng gió của cuộc đời, những bước thăng trầm của thế sự. Con người thường mang tâm trạng hoang mang, âu lo, sợ hãi khi hướng về tương lai, không biết rồi đây ngày mai mình sẽ ra sao, cuộc đời của mình sẽ như thế nào, chuyện gì sẽ xảy ra cho mình và người thân của mình?

Cho nên con người thường mong muốn mọi chuyện được bình yên, suôn sẻ, may mắn, chuyện gì cũng đều tốt đẹp như ý. Lòng mong muốn cao độ đó thường dẫn tới sự cầu nguyện, van xin Trời Phật ban cho những điều mơ ước vượt tầm tay, tưởng chừng như ngoài khả năng của con người.

Lấy giáo lý nhà Phật, chúng ta cần nên biết rằng: Ðức Phật không phải là thần linh, chuyên ban phước lành, ban ân sủng cho mọi người. Cũng không có lý do nào Ðức Phật ban phước lành cho riêng mình, mà không ban cho người khác. Thực ra, đạo Phật giảng dạy nhiều phương pháp hành trì, để giúp con người tự lực , mạnh mẽ vượt lên trên mọi sóng gió phiền não, khổ đau của cuộc đời, bước ra khỏi vòng trầm luân sanh tử, tự tạo cuộc sống an lạc và hạnh phúc cho chính mình. Chúng ta hãy tự thắp sáng ngọn đuốc trí tuệ của chúng ta, bằng cách học hiểu những lời dạy của Ðức Phật, và đem áp dụng trong cuộc sống hằng ngày, để thấy được sự mầu nhiệm của Chánh Pháp, để tự cứu mình và giúp đỡ người khác.

Những lời dạy quý báu, những kinh nghiệm chia sẻ cuộc sống, có thể giúp đỡ chúng ta vượt qua những cơn sóng gió của cuộc đời, vượt qua những bước thăng trầm của thế sự, chúng ta cần nên thường xuyên chiêm nghiệm, suy tư, nghĩ tưởng, để mỗi khi sóng gió của cuộc đời dồn dập xảy ra, chúng ta có thể đối phó, ứng xử một cách dễ dàng hơn, không bị nhận chìm trong biển nước mắt của phiền não và khổ đau.

(Nguồn: email Cô Huệ Hương chùa Bửu Hưng chuyển chia sẻ- Cám ơn cô HH)

 Kinh mời xem Youtube Chữ Tâm Trong Thư Pháp. – YouTube

image.png

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

  Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi- MCTN 457-ORTB 876-32019 )

Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

https://plus.google.com/+SuongLamTran/posts

https://plus.google.com/+SuongLamPortland/posts

image.png
Photo:

Sương Lam mời đọc Xuân Hạ Thu Đông….rồi lại Xuân

Thưa quý anh chị,

 Mùa Xuân đã trở về nơi xứ Mỹ  sau những ngày Đông giá lạnh. Mùa Xuân ở nơi đâu cũng ấm áp, vui tươi. Con người nơi trần thế sẽ sống những ngày Xuân tràn đầy sinh lực và rồi sẽ sống tiếp những ngày Hạ nóng bức, những ngày Thu lãng mạn, những ngày Đông lạnh lẽo,.  Xong một chu kỳ Xuân Hạ Thu Đông này, chúng ta rồi sẽ trở lại… Xuân.

 Một nhà làm phim Đại Hàn đã thực hiện phim “Xuân Hạ Thu Đông…rồi lại Xuân” năm 2003,  một tác giả đã viết một bài tham luận về  cuốn phim này với  triết lý Phật Giáo sống sao cho hết khổ” rất có ý nghĩa. Người viết đã xem phim và đã đọc bài viết này, hôm nay xin được chia sẻ cùng quý thân hữu để tuỳ duyên đọc và xem phim trên youtube nhé.

 Trân trọng,

Sương Lam

Phim “Xuân Hạ Thu Đông… rồi lại Xuân” 

XuanHaThuDong.jpg

Đây là bài số bốn trăm năm mươi sau (456) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon Thời Báo

Cách đây 2 tuần, thầy Thích Tánh Tuệ có chuyển đến người viết bài viết  “Phim “Xuân Hạ Thu Đông… rồi lại Xuân” và triết lý Phật giáo sống sao cho hết khổ” của nhà văn Hà Đỗ. 

 Bài viết rất hay có liên quan đến học thuyết Tứ Diệu Dế của nhà Phât tức “4 chân lý màu nhiệm”, gồm có: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế.

 Ngưòi viết kính cảm niệm công đức của Thầy Thích Tánh Tuệ. Người viết xin mời quý thân hữu cùng đọc những đoạn quan trọng của bai viết này vì rất hợp với mùa Xuân sắp đến nơi xứ Mỷ 

“Xuân Hạ Thu Đông – 1 bộ phim như quyển sách bằng ngôn ngữ điện ảnh nhập môn về Phật giáo của đạo diễn tài danh Kim-ki-duk Đại Hàn


Ý nghĩa cuộc đời qua lăng kính Phật giáo Kim Ki-duk, trong một bài phỏng vấn đã chia sẻ: “Tôi bắt đầu bộ phim này với câu hỏi: ‘Ý nghĩa cuộc đời là gì?’. Mỗi người đều cần có cơ hội để tự hỏi mình rằng cuộc đời có ý nghĩa gì, đặc biệt là khi vừa trải qua một giai đoạn đau khổ.” Không khó hiểu khi Kim Ki-duk lựa chọn hệ thống giáo lý của đạo Phật để trả lời câu hỏi này, đặc biệt khi ông đã nhắc đến chữ “khổ”. Bởi “khổ” là khái niệm cơ bản nhất trong Phật giáo, được thể hiện qua câu nói nổi tiếng: “Đời là bể khổ”. Cảnh giới cao nhất trong đạo Phật là Nirvāṇa – thường được dịch là Niết-bàn hay Khổ Diệt, tức là nơi tận diệt cái khổ.Bối cảnh của phim hoàn toàn là thiên nhiên (một ngôi chùa nhỏ giữa lòng hồ, xung quanh là rừng cây và núi đá), với sự can thiệp rất ít và mang tính vãng lai của đời sống hiện đại (thông qua những người khách viếng thăm). Phim cũng rất kiệm thoại; âm thanh được sử dụng chủ yếu là nhạc nhẹ, tiếng tụng kinh và âm thanh tự nhiên. Tất cả kết hợp lại, khiến 105 phút của bộ phim trở thành 105 phút người xem được tạm tách lìa khỏi thực tế và dạo bước vào một thế giới tĩnh lặng đủ để chiêm nghiệm về cuộc đời.

Để đạt tới Niết-bàn, đạo Phật đề ra một học thuyết về “Tứ Diệu Đế”, tức “4 chân lý màu nhiệm”, gồm có: Khổ đế, Tập đế, Diệt đế và Đạo đế. Đây là những khái niệm quan trọng mà chúng ta bắt buộc phải hiểu để có thể nắm được ý nghĩa của bộ phim.

Khổ đế – Nếm trải cái khổ trong Xuân, Hạ, Thu

Khổ đế là chân lý đầu tiên trong Tứ Diệu đế, nói về thực trạng cái khổ. Cái khổ của con người – ở đây đại diện bằng chú tiểu – xuất hiện rõ nhất ở ba lần; trong ba mùa Xuân, Hạ và Thu.

Cái khổ của con người – ở đây đại diện bằng chú tiểu – xuất hiện rõ nhất ở ba lần; trong ba mùa Xuân, Hạ và Thu.

unnamed (2).jpg

Mùa xuân, chú tiểu nghịch ngợm buộc đá vào ba con vật cá – ếch – rắn và khoái trá chứng kiến sự khổ sở của chúng. Sư phụ nhìn thấy, và để dạy cho đồ đệ một bài học, ông buộc đá vào lưng cậu, bắt đeo hòn đá đó đi tìm cho đủ ba con vật để giải thoát cho chúng. Khi đó ông mới giải thoát cho cậu. Ông cũng nói thêm: “Nhưng nếu bất cứ một con vật nào chết, thì con sẽ mang theo hòn đá này trong tim đến hết cuộc đời.” Cậu bé đi tìm và phát hiện con cá và con rắn đã chết. Đau khổ, cậu òa khóc. Đó là cái khổ thứ nhất.

Sang mùa hạ, chú tiểu lúc này đã bước vào tuổi mới lớn. Chùa cũng có một cô gái trạc tuổi cậu đến nương nhờ cửa Phật để chữa bệnh. Chú tiểu và cô gái có tình cảm với nhau, họ đã quan hệ tình dục ngay trong khuôn viên của chùa. Sư phụ phát hiện và yêu cầu cô gái phải rời chùa. Đau khổ, chú tiểu bật khóc. Cuối cùng chú quyết định bỏ chùa ra đi, tìm lại cô gái. Đó là cái khổ thứ hai.

Nếu bất cứ một con vật nào chết, thì con sẽ mang theo hòn đá này trong tim đến hết cuộc đời.

Rồi đến mùa thu, chú tiểu trở về chùa. Lúc này anh đã 30 tuổi. Anh đang chạy trốn khỏi tội giết vợ. “Tội lỗi duy nhất của con là tình yêu. Con chẳng muốn điều gì khác ngoài cô ta. Nhưng cô ta lại chạy theo một người đàn ông khác.” – Anh tức giận gào lên với sư phụ. Vô cùng đau khổ, và lần này cảm thấy không chịu đựng được nữa, anh quyết định tự sát bằng cách bịt ba mảnh giấy viết chữ “BẾ” (đóng) vào mắt, mũi và mồm. May nhờ sư phụ phát hiện kịp thời mà anh ta không chết, chỉ nhận được một trận đòn nhừ tử. Đó là cái khổ thứ ba.

Cả ba cái khổ, chung quy lại đều là sự không thỏa mãn trước tình trạng tạm thời của mọi thứ. Chú tiểu buộc đá vào các con vật, những tưởng chúng sẽ cứ thế mà sống, cuối cùng chúng lại chết. Chàng trai muốn ở bên cô gái, những tưởng sẽ là vĩnh viễn, cuối cùng phải lìa xa. Người đàn ông đã có được người đàn bà, những tưởng sẽ là mãi mãi, cuối cùng cũng đánh mất. Cái khổ này cứ nối theo cái khổ kia, liên tiếp chẳng dứt, khiến con người cứ quằn quại mãi trong luân hồi.

Tập đế – Nguyên nhân cái khổ trong Xuân, Hạ, Thu

“Ham muốn đánh thức khao khát sở hữu, từ đó đánh thức ý định giết hại.”

Để giải thích sự không dứt của nỗi khổ, đạo Phật có chân lý thứ hai: Chân lý về sự phát sinh của khổ – Tập đế. Tập đế giải thích nguồn gốc của khổ đau là do Thập nhị nhân duyên – một vòng 12 yếu tố có liên hệ mật thiết với nhau, đứng đầu là vô minh. Nhân duyên được đề cập qua lời của sư phụ khi nhắc nhở chú tiểu về ham muốn với cô gái: “Ham muốn đánh thức khao khát sở hữu, từ đó đánh thức ý định giết hại.” Lời răn này vận đúng vào cuộc đời của chú tiểu sau khi rời chùa.

unnamed (3).jpg


Cũng chính vì vô minh nên chú tiểu không hiểu được vô ngã, tức là không có một “cái tôi” hay “bản ngã”. Không có cái gì là của ta, kể cả cái thân ta. Không có cái gì vĩnh viễn, trường tồn hay thật chất. Tất cả đều do nhân duyên hợp lại mà sinh ra, cũng do nhân duyên tan rã mà mất đi. Chính vì nghĩ rằng mình có “cái tôi” nên mới khao khát sở hữu để thỏa mãn “cái tôi”, kết quả là tạo ra nghiệp ác là giết người.Vô minh được cho là nguồn gốc của tất cả. Nói một cách dễ hiểu, người vô minh như đi trong bóng tối, nhìn mọi vật không đúng như bản chất của nó. Chính vì vô minh mà chú tiểu không hiểu được rằng: Tình yêu, cũng như bốn mùa trong đất trời, cũng như tất cả mọi thứ trên đời này, đều là vô thường. Vô thường, tức là không có gì tồn tại mãi mãi, mọi thứ luôn luôn biến chuyển qua các giai đoạn sinh – trụ – dị – diệt. Bởi không hiểu vô thường, nên mới đuổi theo một cái vô thường, mà sinh ra đau khổ.

Thế nhưng cách duy nhất để khổ đau biến mất không phải là giết mình, mà là phải diệt vô minh.

Cuối cùng, vẫn vô minh mà chú tiểu sau này quyết định tự sát để không phải chịu khổ nữa. Thế nhưng cách duy nhất để khổ đau biến mất không phải là giết mình, mà là phải diệt vô minh. Chừng nào còn vô minh thì còn mắc kẹt trong luân hồi, đắm chìm trong bể khổ. Điều này được thể hiện rất rõ qua lời nói của sư phụ: “Giết người thì có thể dễ, nhưng giết mình thì không dễ đâu”. Bởi chết đi rồi lại tái sinh, chỉ khi nhập vào Niết-bàn thì mới có thể thoát khỏi luân hồi.

Diệt đế – Chấm dứt cái khổ trong Thu và Đông

Diệt đế là chân lý thứ ba, chân lý về diệt khổ. Muốn chấm dứt khổ đau thì ta phải được ánh sáng trí tuệ chiếu vào, xua tan bóng tối của sự vô minh. Kim Ki-duk đã thể hiện điều này rất rõ ràng qua phần hình ảnh. Đó là phân đoạn quay cảnh người đàn ông khắc bài kinh Bát-nhã lên sàn ngôi chùa, theo vết mực sư phụ viết mẫu, bằng chính con dao gây tội của mình. Anh khắc suốt đêm và lăn ra ngủ một giấc ngủ yên lành dưới ánh mặt trời rực rỡ. Bóng tối tự nhiên, hay bóng tối của sự u mê, đã biến mất dưới sự soi rọi của ánh sáng trí tuệ.

unnamed (5).jpg

Người đàn ông khắc bài kinh Bát-nhã lên sàn ngôi chùa, theo vết mực sư phụ viết mẫu, bằng chính con dao gây tội của mình


Chính vì vậy, khi tỉnh dậy và nhìn xung quanh, người đàn ông thấy ngôi chùa của mình đang lênh đênh trên hồ. Đến lúc này, anh mới hiểu được cái vô ngã của vạn vật mà bớt khổ.Kinh Bát-nhã là một học thuyết về tính Không, nổi tiếng nhất với câu “Sắc Tức Thị Không – Không Tức Thị Sắc.” Theo đó: “Tính Không là bản chất của vạn vật, không có tự ngã, không có tự tính, trống rỗng và tùy thuộc vào nhân duyên.”

Tuy nhiên, cái khổ của anh vẫn chưa được tận diệt. Khi hai vị thám tử dẫn giải anh lên thuyền để về thụ án, thuyền không đi được. Phải đến khi sư phụ khoát tay cho đi thì mới có thể đi. Đối chiếu với đoạn đầu phim, ta nhận thấy đây là lúc sư phụ tháo bỏ hòn đá trên lưng chú tiểu ngày nhỏ. Nhưng vẫn còn đó hòn đá trong tim mà chú tiểu sẽ phải mang theo suốt đời, kể từ khi làm nghiệp ác đầu tiên và vướng vào luân hồi.

Kinh Bát-nhã là một học thuyết về tính Không, nổi tiếng nhất với câu “Sắc Tức Thị Không – Không Tức Thị Sắc.”

Tiễn người đệ tử ra đi, sư phụ quay vào chùa và chuẩn bị cho cái chết của mình. Ông đẩy thuyền ra giữa hồ, xếp củi lên thuyền; dán chữ “BẾ” vào mắt, mũi, miệng và tai; đặt một ngọn nến dưới đống củi và bắt đầu hành động tự thiêu. Thuyền tượng trưng cho cái thân, đặt trên dòng nước đại diện cho tham ái, hay rộng ra là bể khổ nhân gian. Ngọn lửa là tham – sân – si, khi nó lụi tàn thì mang nghĩa biểu thị trạng thái Niết-bàn.

Tuy nhiên, không phải đến lúc này vị sư phụ mới đạt được trạng thái Niết-bàn. Ông đã đạt được nó từ lâu; hành động tự thiêu chỉ là hình thức thể hiện bên ngoài của nó. Hoàn toàn không phải ông bị lửa tham – sân – si đốt cháy. Bởi đối với bậc cao tăng đã giác ngộ, cái thân, cũng như cái thuyền, tất cả đều không có thật.

Bởi đối với bậc cao tăng đã giác ngộ, cái thân, cũng như cái thuyền, tất cả đều không có thật.

Theo dõi kỹ hơn về cái thuyền và sự liên kết giữa nó với các nhân vật trong phim, chúng ta hiểu về mức độ giác ngộ của từng người. Sư phụ không có cảnh nào cần thuyền để đi lại một mình. Ông chỉ dùng thuyền để đưa đón chúng sinh. Người xuất hiện với chiếc thuyền nhiều nhất là người đồ đệ. Tuy nhiên, sau này khi anh ta thụ án tù xong và trở về, anh cũng không cần thuyền nữa. Chiếc thuyền lại trở thành vật gắn với người đồ đệ của anh ta. Cần thuyền để đi trên hồ, tức là vẫn có chấp ngã. Không cần thuyền, ấy là đã hiểu về vô ngã rồi vậy.

Cần thuyền để đi trên hồ, tức là vẫn có chấp ngã. Không cần thuyền, ấy là đã hiểu về vô ngã rồi vậy.

Về nguyên nhân sư phụ quyết định tự thiêu, chúng ta cần nhìn lại những lần xuất hiện của bức tượng Quán Thế Âm Bồ Tát và liên kết của nó với ông. Rất có thể ông chính là hiện thân của vị Bồ Tát này. Theo giáo lý của Phật giáo Đại thừa, Bồ Tát sẽ nhập Niết-bàn sau khi thực hiện xong hạnh nguyện. Điều này giải thích tại sao sư phụ lại chọn viên tịch ngay sau khi giáo hóa thành công người đệ tử của mình.

Đạo đế – Con đường để chấm dứt cái khổ trong mùa Đông

Đạo đế là chân lý cuối cùng trong Tứ Diệu Đế – chân lý về con đường dẫn đến diệt khổ – xuất hiện trong duy nhất mùa đông. Lúc này người đồ đệ đã mãn hạn tù và trở về chùa. Không gian xung quanh đã đóng băng hoàn toàn. Ông đến chỗ sư phụ tự thiêu, tìm lại xá-lị của Người, đem gói vào một tấm vải đỏ, tạc một bức tượng Phật bằng băng và nhét tấm vải vào giữa trán để làm con mắt thứ ba – con mắt trí tuệ của Phật.

Chân lý về con đường dẫn đến diệt khổ – xuất hiện trong duy nhất mùa đông

Ông bắt đầu quá trình tu tập dưới sự giám sát của người sư phụ đã khuất. Một ngày, có người phụ nữ đem con đến chùa rồi bỏ trốn trong đêm, không may sảy chân chết đuối. Nơi chị ta chết đuối, trôi nổi tấm vải đỏ gói xá-lị của sư phụ, đồng nghĩa với việc bức tượng băng đã tan ra. Khi vớt chị, người đàn ông nhìn thấy một (ảo ảnh) bức tượng Quán Thế Âm. Đây chính là lúc ông bắt đầu quá trình tự giác ngộ, không còn dựa vào sư phụ nữa.

Ông mở tủ, cầm một bức tượng Di-lặc Bồ Tát, buộc hòn đá vào sau lưng và leo lên núi. Ông gặp lại ba con vật ngày xưa: con cá bị buộc đá, con ếch bị buộc đá, con rắn bị buộc đá. Tất cả đều còn sống. Ông leo lên đỉnh, đặt bức tượng xuống và ngồi thiền bên cạnh; phóng tầm mắt xuống cả vùng núi rừng rộng lớn, trong đó cái hồ và ngôi chùa của ông hiện lên thật nhỏ bé. Đây là đỉnh cao nhất ông từng đạt được. Những lần trước, tầm mắt của ông chỉ cho thấy cái hồ hoặc một góc của khu rừng. Điều này thể hiện ông đã giác ngộ hoàn toàn, tận diệt vô minh:

“Nhờ trừ hết buông lung, kẻ trí không còn lo sợ gì. Bậc thánh hiền bước lên lầu trí tuệ, nhìn thấy kẻ ngu si còn nhiều lo sợ, như được lên núi cao, cúi nhìn muôn vật trên mặt đất.”

unnamed (12).jpg

(Trích “Kinh Pháp Cú”)

Hà Đỗ

Người viết đã vào xem và rất lấy làm ngạc nhiên khi thấy đa số người Đại Hàn theo đạo Tin Lành mà lại có thể thực hiện được một bộ phim Phật Giáo đầy thiền vị như thế!

Hình ảnh trong phim rất đẹp, thanh nhã.  Không có nhiều diễn viên, không có nhiều lời đối thoại, không có những màn đấm đá dữ dội và cũng không có những màn tình tứ nồng nàn. Chỉ có cảnh không gian u tịch, một ngôi chùa giữa một dòng sông mà người viết nghĩ đó là dòng đời nhân thế, một chiếc thuyền nhỏ đưa con người ngược xuôi giữa hai bến bờ giải thoát và phiền não.

Nhân vật chính là một nhà sư già sống cô độc trong một ngôi chùa ở trong một thung lũng hẻo lánh, một chú tiểu con sau lớn lên thành một thanh niên bỏ núí rừng thanh tịnh về chốn phồn hoa sống cuộc đời phàm tục có vợ.  Rồi chàng lại trở thành một kẻ giết vợ, trốn chạy về nơi chùa cũ và bị bắt sau một đêm ngồi khắc bài tâm kinh do sư phụ đã viết.  Sau cùng, chàng trở về chốn cũ tu hành, trở thành sư phụ của một đứa trẻ khác đưọc mẹ đem đến và bỏ lại ở chùa.  Đứa bé này cũng có những hành động y chang sư phụ của mình khi đùa nghịch ác độc với các sinh vật vô tội như  cột đá hay bỏ đá vào miệng cá, ếch, rắn  và cười thích thú.

Ngôi chùa an tĩnh và khu rừng yên tịnh vẫn còn đấy nhưng cuộc đời con người thay đổi theo năm tháng qua Xuân, Hạ, Thu, Đông.  Con người vẫn còn có một cái Tâm ác độc khi chơi đùa với sinh vật, với con người sống chung quanh mình. Con người vẫn bị cái ái dục và lòng sân hận lôi cuốn vào bể khổ, và cuối cùng rồi cũng biết hồi đầu hướng thiện sau khi thọ lảnh hậu quả những việc mình đã tạo tác theo luật nhân quả.

Kiếp sống con người vẫn lập đi lập lại từ thế hệ này sang thế hệ khác vớì một đời sống nặng nề như tảng đá đeo ở chân của một người muốn đi tìm hạnh phúc và chân lý với ông Phật trong tay như hình ảnh của nhà sư ở đoạn cuối bộ phim. Bốn mùa Xuân, Hạ, Thu, Đông vẫn tiếp tục quy trình cũ và con người vẫn tiếp tục khổ trong đời sống trần tục thế nhân.

Tóm lại, đây là một phim hay, cảnh đẹp đầy thiền vị và giúp ta có một cái nhìn rõ ràng hơn về luật nhân quả và cái Tâm luôn hướng thiện của con người.  Phim dài 1:43: 17, rất đáng xem theo thiển ý của người viết.

Mời xem  youtube

 XUÂN HẠ THU ĐÔNG… rồi XUÂN

b4f31e14586e0769ab50d2849c824a5f.jpg

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

  Sương Lam

 (Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi- MCTN 456-ORTB 875-31319 )


Sương Lam

Website: www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

https://plus.google.com/+SuongLamTran/posts

https://plus.google.com/+SuongLamPortland/posts

Sương Lam mời đọc Bạn Cười Lên Nhé

Thưa quý anh chị,

Nhiều bác sĩ và nhiều người khác khuyên chúng ta nên cười vì có nhiều lợi ích về sức khỏe, về tâm lý, về tình cảm v..v

Nụ cười giúp chúng ta đẹp hơn lên. Quý bạn cũng thường thấy quý vị hoa hậu trong giờ phút được đăng quang làm hoa hậu, sau màn khóc vì cảm động, quý vị hoa hậu này së mỉm cười duyên dáng vẫy tay chào quan khách ngay lập tức để làm tăng nét rạng rỡ của vị tân hoa hậu. Chắc chắn bạn cũng sẽ đồng ý với người viét là khi soi gương lúc bạn cười, bạn sẽ thấy mình đẹp hơn, yêu đời hơn, yêu người hơn, ngoại trừ lúc bạn đang “cười gằn” với ai đó.😜

Vậy thì mời bạn hãy cười lên nhé. Smile!

Thân tình,

Sương Lam

Bạn Cười Lên Nhé

Đây là bài số bốn trăm năm mươi lăm (455) của người viết về chủ đề Thiền Nhàn trong khu vườn Một Cõi Thiền Nhàn của trang văn nghệ Oregon Thời Báo

Những ngày đầu Xuân có lẻ bạn sẽ vui lắm khi gặp nụ cười của đức Di Lặc đang vui đùa với các cháu nhỏ xung quanh. Hên lắm đấy vì bạn đã gặp được nụ cười Xuân rồi!

Tôi thích sưu tầm các bức tượng Di Lặc lớn nhỏ đủ màu, đủ kiểu chưng trong tủ kiếng nho nhỏ của tôi. Mỗi khi tôi gặp điều gì phiền muộn, tôi thường đến ngắm nhìn những nụ cười Di Lặc này, tôi cảm thấy lòng thanh thản trở lại! Thật đấy bạn ạ!

Ở một cấp bậc cao hơn chắc các bạn cũng đã biết sự tích “niêm hoa vi tiếu” của nhà Phật khi Đức Phật cầm cành hoa đưa lên và tôn giả Ma Ha Ca Diếp mỉm cười.

Sách Liên Đăng Hội Yếu, Thích Ca Mâu Ni Phật chương có viết:

“Trong cuộc hội ở núi Linh Sơn, Đức Thế Tôn giơ cành hoa ra hiệu cho đại chúng. Mọi người đều im lặng không hiểu ý gì, chỉ có một mình ông Ma Ha Ca Diếp rạng rỡ mỉm cười.

Đức Thế Tôn nói: Ta có Chánh pháp Nhãn tạng, Niết Bàn Diệu Tâm, Thực tướng Vô tướng, Vi diệu Pháp môn, bất lập văn tự, giáo ngoại biệt truyền, trao phó cho Ma Ha Ca Diếp.

Xưa nay Thiền Tông đều coi câu nói ấy của Đức Thế Tôn là quan trọng nhứt của Tông môn. Tông nầy lấy Tâm truyền Tâm làm chỗ dựa để khai ngộ.

. Câu chuyện Niêm Hoa Vi tiếu này được xem là hột giống Thiền mà Đức Phật đã gieo vào Phật Giáo lúc Phật còn sinh tiền.

(Nguồn: Tự Điển Cao Đài)

https://gm1.ggpht.com/Viz4_D9KgJzn0AuXr5zUE1ECl_ye-cweF1UHsa_2yg9VlaSTrLhyRYBy9F-pePv7R11R7x5sm5MP09UR1yUP5Vf9yzhlgrbB7Shku61qX_Vk1hyOTJpj5tI0m5g0RkxNfrG4mBCwK0oG1oIv6o67qJXVm2SIDTEEyEoWE9woM0wQfCZVrsQO-MAdbMIhq6vaeJfyjMbogksBwt3nu6QNKWJlmdLRhBO-sdZO0-AjYueheWELewx4jOg4cy6KgdOh7NFzqVK6BnD5mO-lDJAOTRQOJXCWn9Hhg-B-0mCEdb7E5wmJUP0OwpymhhyCVXKWS37apcTrxoVZvINeRkiQ8LGUdU-e1x-rluLaEQovrNw-epFZw4ohT039nb53bsWgxKplBo5ymMAbNEYHmRQaA5wNSaKquMDJ2to10-o-t1NVo8YElZOLxiG-gcEDYbGgh2XBaJAXdP5I-1hD7mq0pR-M87I7W3RHEoiz3LB1YaAzqDsDF3rgqYTU3sR70icOQJWQd-kWcrBWdmunMINFsozWE-amy3boxx5uDuSy2JxuzgSLCu3Fxfe4f4kOdZK25SuLjHcuiW-tmkVlURSZkWgc6ASRO9djBgEGDgkmdigp9AP2ZSjlvqf_DAjy0qhf-XhXsUWDfhqZRicGmznYSK7eJX3MrHR6E8b-55bAb7t7mCBm8GeLArF4O3pej0cWxsHYpJWykYtW_gmyizzHkZ87CcC9cLMmHVvuPFc=s0-l75-ft-l75-ft

Người viết cũng biết rằng có nhiều bậc tu hành cao tột, nhiều vị thức giả nghiên cứu sâu rộng về Thiền nên không dám lạm bàn nhiều về những vấn đề cao siêu của tâm linh, tôn giáo vì người viết tài thô trí thiển, hiểu biết nông cạn về những vấn đề này. Người viết chỉ biết chia sẻ những mẫu chuyện hay lạ, những tin tức hữu ích mà người viết đã sưu tầm, đã đọc được trong sách vỡ, qua các sinh hoạt cộng đồng, tổ chức ở địa phương hay toàn quốc, trên mạng lưới toàn cầu internet, qua điện thư bạn gửi, đến những người bạn cùng tâm cảm với người viết, mỗi khi các bạn dừng chân nơi khu vườn nhỏ bé này. Hy vọng những chia sẻ nho nhỏ này sẽ giúp các bạn quên đi những phiền muôn trong ngày ở chốn bụi hồng lao xao này trong một ít phút giây, bạn nhỉ? Xin cám ơn quý độc giả đã cảm thông với người viết, đã thương yêu khích lệ người viết trong việc đi tìm một niềm vui trong ngày cho bạn, cho tôi.

Bây giờ chúng ta thử tìm hiểu nụ cười ra sao qua các tài liệu do người viết sưu tầm được trên internet đem về đây chia sẻ với các bạn nhé.

Trước nhất hãy nghe Bác sĩ Nguyễn Ý Đức bàn luận về Cười.

“Cười là một động tác bẩm sinh, xuất hiện ở bất cứ em bé nào sanh ra được dăm tuần lễ, dù các em tật nguyền khiếm khuyết thính thị. Bé mới sanh 10 ngày tới sáu tháng chưa biết nhột mà cảm thấy khó chịu khi ta cù vào chân; sau tuổi đó, khi cù thì bé lại lăn ra ngủ vì không biết cách đối phó; mãi tới bốn tuổi bé mới biết nhột cười khi ta cù gãi vào chân.
Nói chung, để được gọi là cười, phải có sự phối hợp của ba yếu tố: hơi thở thoát khỏi miệng từng hồi đứt đoạn; tiếng động do không khí chạm vào thanh quản và sự co giựt của bắp thịt trên mặt. Các bắp thịt này rất nhỏ, ngắn nhưng tương ứng với nhau: một cơ chuyển động thì các cơ khác cũng phụ họa theo. Cười bắt đầu ở cửa miệng với sự nhếch mép làm chuyển động lan xuống khí quản, dây thanh âm, các bắp thịt ở bụng, hoành cách mô, phổi. Hơi thở thoát ra rồn rập và nếu kéo dài có thể đưa tới hụt hơi, ngộp thở.

Trên mặt có 15 cặp bắp thịt tham dự vào việc cười, trong khi đó thì có tới 72 bắp thịt cần được vận dụng để nhăn nhó, khó chịu. Y lý và võ thuật Đông Phương cho là có cả trăm huyệt cười trên cơ thể, với ba huyệt chính: một nằm ở gan bàn chân, huyệt đại tiếu ở nách và huyệt kinh môn ở lưng.
Tùy theo các bắp thịt co mà ta có những nụ cười khác nhau: nụ cười nửa miệng, cười miếng chi, chúm chím; cười duyên, cười tình, cười con mắt có đuôi; cười rúc rích với nhau như mấy bé gái nói vụng về mấy cậu trai; cười khì, cười hề hề thành thật vì vui không hậu ý, vô thưởng vô phạt; cười khoái trá, cười giòn tạo không khí vui vẻ, sung sướng; cười hóm hỉnh ranh mãnh nhìn vào mắt kẻ đối thoại như muốn tỏ rằng mình đã biết cái bí ẩn của họ; cười xòa, cười huề bỏ qua mọi căng thẳng cho xuôi việc; cười ngoại giao, cầu tài nịnh, cười lỏn lẻn, dã lã để được việc; cười mát chế riễu, cười khẩy coi thường, cười nhạt không bằng lòng, cười quỷ quyệt ngọt ngào nhưng đầy âm mưu xấu; cười tới chảy nước mắt, vãi đái và đau cả bụng.

Và công dụng của Cười ra sao?

Đã có nhiều quan sát, nghiên cứu thực nghiệm về công dụng của nụ cười với sức khỏe.
Theo bác sĩ thần kinh tâm trí William Fry, chuyên viên về hài hước và sức khỏe, thì đã có những chứng minh khoa học là sự cười đùa thích thú kích thích đa số các hệ thống sinh lý trong cơ thể. Một cơn cười rung bụng làm tim đập mau hơn, máu lưu thông dễ dàng hơn, các bắp thịt vận động co duỗi tốt hơn. Nó giống như một sự vận động và sau trận cười ta cảm thấy thư giãn thoải mái. Cười ngăn cơn suy tim bằng cách làm tâm thần thoải mái, nhẹ nhàng, tan biến buồn rầu, tức giận, giảm ứ đọng máu lưu thông tránh tai biến não, làm giảm khó chịu vì nan bệnh ung thư.”

(Nguồn: Trích trong bài viết Cười của BS Nguyễn Ý Đức)
https://gm1.ggpht.com/LcWMg1-qH9lGX0p8-PeV93LYSvlY8L0LwTp7FEtGJo8fUt6GzaUcS8GrzpmKvmdPSbXh06Hpt_h0PKtCJJFG6-EuFZhy2Uar8K4aZuHVZtbm4gW4oe-rOh-jmsgKlDUgoRYyPuySYVqFOBecUgMQ3IUYQ1BSQXI1mF71De4QvjF8lhjxlpVLxvOfIMISY62-4Fa4re0gGTO8-1EQAjS26SiSS1kwU6EmkzLkHsNCJAM4_4xwpVpbBIw3BK3MHtlBpExnXxs2AYmwzdTP3-a6SDdeHOu6zgilUQusjJrPry9xYaGxic-dPuNSH9IG-IQKWccKhi5b49qwpMV3TZovmLTAKZeG78eeerqU9Fr7EOA2yrSVwTcKOZ4SRe4Lao4wex6TCBITgCjMW3k3p7rfrN6zvwVZSbVi54OidqPLTHsDK0tbvk7F_sXjO07n7Rr9cxdLaoagtS2aP379VTBQu5czpiX8el9qbopUAo0uRYet0IoHWacxX0T0fEkjerZLAMh2cP19KrIIzThhT-yF1oMpT1914X_nqnr9Tus98d8dBM5vGVP-HMjmG9xpFBIN30VwhL9xLigJgGuqPEh1RM0jw883TweYvzFlG-PBJXWVvz_maels9Iy4nxxT5URT5xDLueP3mm6LOfkr048SUTS338JXdrvmlR2X0JS6PKkIlqz0waDpgDaDdWTM92A-IZBnB_fmH_1LKoFinLiwmxNfz7sS5b3UdRbBvm4=s0-l75-ft-l75-ft

Một người bạn gửi đến người viết bài thơ dưới đây. Tôi đọc tháy hay hay, xin mời quý thân thân hữu cùng đọc cho vui nhé

NGÀY HÔM NAY BẠN ĐÃ CƯỜI CHƯA ?

Cả khi mơ mộng
Vẫn biết mỉm cười
Đó là hạnh phúc

Những lúc mỏi mệt
Vẫn biết mỉm cười
Đó là an nhiên

Dù chịu thiệt thòi
Vẫn biết mỉm cười
Đó là khoan dung

Dù có uẩn khuất
Vẫn biết mỉm cười
Đó là rộng lượng

Dù đang bế tắc
Lạc quan mỉm cười
Đó là bản lĩnh

Dù bị hiểu lầm
Thanh thản mỉm cười
Đúng người tu dưỡng

Gặp lúc hiểm nguy
Điềm tĩnh mỉm cười
Khí chất ai bì

Lúc bị khinh khi
Yên lặng mỉm cười
Hiểu mình hiểu đạo

Khi bị thất tình
Nhẹ nhàng mỉm cười
Đó là tự tại

(Nguồn:Email bạn gửi)

Ngày hôm qua, Thầy Thích Tánh Tuệ cũng chuyển chia sẻ tiếp bài sưu tầm của một đạo hữu gửi đến Thầy, nêu 27 lý do khiến chúng ta cần phải cười mỗi ngày. Xin được chia sẻ tiếp đến quý bạn nhé.

Kính cảm tạ công đức Thầy Thích Tánh Tuệ.

27 LÝ DO KHIẾN CHÚNG TA PHẢI CƯỜI MỖI NGÀY

Tiếng cười là hạnh phúc , cười làm toàn thân được nhẹ nhàng thanh tịnh,cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn, cười tạo điều kiện cho ánh sáng nội tâm thể hiện, cười giúp ta trở về với chính mình. Cười mím, cười nụ, cười ra tiếng làm khuôn mặt chúng ta dễ mến hơn….., Cười có nhiều lợi ích cho ta về sức khỏe, tinh thần và cảm xúc tâm linh.

1- Cười là một thần dược trị được cả bệnh thể xác lẫn bệnh tâm hồn.

2- Cười làm cho ta cởi mở bao dung và có một tinh thần lạc quan yêu đời.

3- Cười làm tăng hồng huyết cầu và lá lách hoạt động tích cực hơn.
4- Cười làm tăng sinh lực, khiến ta vui vẻ lanh lợi và thêmlòng yêu thương.
5 -Cười làm cánh cửa cảm thông rộng mở thật dễ dàng với mọi người.
6- Cười mím, cười nụ, cười ra tiếng làm khuôn mặt chúng ta dễ mến hơn.
7- Cười làm thư giãn các bắp thịt trên mặt, tan biến những căng thẳng.
8- Cười làm toàn thân được nhẹ nhàng thanh tịnh, thư thái và an lạc.
9- Cười giúp ta tránh được tâm trạng cay đắng khổ đau, phản ứng kịp thời.
10- Cười giúp cho tâm hồn lành mạnh và thêm khả năng sáng tạo mọi việc.
11- Cười nhiều giúp ta biết tự kỷ có trách nhiệm và thực tế hơn.
12- Cười nhiều tránh được buồn nản, dễ thành công vì tiếng cười là trí tuệ.
13- Cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn, là biết nghệ thuật sống.
14- Cười dễ vui theo cái vui của người khác, hoan hỉ như mình thành đạt vậy.
15- Cười có thể làm tan đi nỗi bực mình, buồn phiền của người đối diện.
16- Cười giúp ta vui sống hiện tại, quên hết quá khứ và lolắng về tương lai.
17- Cười giúp ta trở về với chính mình, tức là thực sự trở về đời sống mới.
18- Cười có nhiều lợi ích cho ta về sức khỏe, tinh thần và cảm xúc tâm linh.
19- Cười giúp hồn nhiên tươi sáng, có nhiều khả năngchống lại bệnh tật.
20- Cười giúp các tế bào loại T trong máu tăng lên, có sức đề kháng mạnh.
21- Cười làm giảm phong thấp, các khớp xương đỡ bị sưng và chống sưng.
22- Cười làm giảm các chất hóc-môn (cortisone) trongthận, sẽ sống khỏe hơn.
23- Cười tránh được nhức đầu, đau tim, cao huyết áp và mỡ trong máu.
24- Cười giúp tống khứ các khí dơ, thêm nhiều dưỡng khí cho bộ não thông minh.
25- Cười làm tăng máu, chống viêm khớp, làm con ngườiluôn tỉnh táo.
26- Cười tạo điều kiện cho ánh sáng nội tâm thể hiện, thấu suốt mọi sự vật.
27- Cười giúp những nét phiền muộn tan biến, gương mặt trở nên tươi trẻ ra.

Mỗi ngày phải cười ít nhứt 3-lần…

Cưới có nhiều lợi ích như thế, tại sao chúng ta không cười nhỉ?

https://gm1.ggpht.com/UfEe6bcqrcI-hgSNqC3rEpc8ogSR9tsRXwgTeaIifu8ViHsjS23TZCwb1dwGzcWIQ2IvdyV5klieq-HfMCYDc0h4GxJHvlVbnDF7MtZF_4kmhx440psreQdmcnIjvr1Bdl5tLzrwXYjNOywBSOLlMKYgTm8mTV7OpmdXpQMkENgFKEOuNiCvFDIsbjyqesdFVS5qDe4xT7vGssxist7wNoS4-c2gqeOFPQ4beyE-phj_4SAR7TGB4LGGQb8IkQvM3ctHaTR5fK5xgPzzG_v1PtKn8xGN-9ZZ_FunQLz9sKN9zRgoTZMtNYAukNuLZiY_5J4f1OPP-gV_2L9D15nF7tDXABLx9-8rXJ_P3Vw5nwK4z3u5f8qOmDhA-WqyfjAKiySX6jEIuX9trBX11lyFyEgq1rt7LDc2UiGEKfwMN-qd-8Gww6uBTcBxj1vnvuKc5Gi--wl7nrkl3XifwcZfhlmYA2J1EVxtIQPEPzRpoUMBsoJ5UXGNdD4huIOWfq2-jOSF0x5A9X6swjdVewCfeV8NHTCwt8tBmYt93JqDd-KgO4CH3UEQpvVbE0cEYq459kHQlm53VSgxQb_kEihkhl674laguyMbbRN_ZDlMS1OHQ4XiUtHpSXlSuGIxPSrcTyurOtbmJl1koNT6PgrvkoH07kOmwWwXRCDba1ceQEdPoVpVKY-N_k61cwz4z1NA8JY48Rdbw6xsavUqYRwsyqnv33_54KGH8w1HJghz=s0-l75-ft-l75-ft

Xin chúc quý bạn có nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, sống vui từng ngày trong hiện tại với duyên nghiệp của mình nhé

Người giữ vườn Một Cõi Thiền Nhàn

Sương Lam

(Tài liệu và hình ảnh sưu tầm trên mạng lưới internet, qua điện thư bạn gửi- MCTN 455-ORTB 874-3619)
Sương Lam

Website: http://www.suonglamportland.wordpress.com

http://www.youtube.com/user/suonglam

https://plus.google.com/+SuongLamTran/posts

https://plus.google.com/+SuongLamPortland/posts

https://lh3.googleusercontent.com/GqNtWhY8v-xotPQI0GtIk23Va6TsC9xIj1Oa2K1z307lZIVaRfWyyhGl-YpfY47epemCvC2nseoH8OYkkPE1e2IAo80Gmp1LfsU4dw=w284-h57-rw

image.png

Photo:

HỘI NGỘ LIÊN KHÓA QUỐC GIA HÀNH CHÁNH 2019

Mời xem các chi tiết về HỘI NGỘ LIÊN KHÓA QUỐC GIA HÀNH CHÁNH 2019 tại Washington DC tháng 9-2019

https://hnlk5dc.com/

https://lh3.googleusercontent.com/IURuQMhDoi411kjeT5osFTGQzO9i2AZ9l74-C0mipGMQUaj1DYvKZysB0it8K5cmPFmkVbi8FRVqRYiOQIC-wwwgbba73riyl7OOCQ=w773-h330

 

Những lí do khiến chúng ta nên cười mỗi ngày


27 LÝ DO KHIẾN CHÚNG TA PHẢI CƯỜI MỖI NGÀY
Tiếng cười là hạnh phúc , cười làm toàn thân được nhẹ nhàng thanh tịnh,cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn, cười tạo điều kiện cho ánh sáng nội tâm thể hiện, cười giúp ta trở về với chính mình. Cười mím, cười nụ, cười ra tiếng làm khuôn mặt chúng ta dễ mến hơn….., Cười có nhiều lợi ích cho ta về sức khỏe, tinh thần và cảm xúc tâm linh.

     1- Cười là một thần dược trị được cả bệnh thể xác lẫn bệnh tâm hồn.    2- Cười làm cho ta cởi mở bao dung và có một tinh thần lạc quan yêu đời.     3- Cười làm tăng hồng huyết cầu và lá lách hoạt động tích cực hơn.
     4- Cười làm tăng sinh lực, khiến ta vui vẻ lanh lợi và thêmlòng yêu thương.
     5 -Cười làm cánh cửa cảm thông rộng mở thật dễ dàng với mọi người.
     6- Cười mím, cười nụ, cười ra tiếng làm khuôn mặt chúng ta dễ mến hơn.
     7- Cười làm thư giãn các bắp thịt trên mặt, tan biến những căng thẳng.
     8- Cười làm toàn thân được nhẹ nhàng thanh tịnh, thư thái và an lạc.
     9- Cười giúp ta tránh được tâm trạng cay đắng khổ đau, phản ứng kịp thời.
     10- Cười giúp cho tâm hồn lành mạnh và thêm khả năng sáng tạo mọi việc.
     11- Cười nhiều giúp ta biết tự kỷ có trách nhiệm và thực tế hơn.
     12- Cười nhiều tránh được buồn nản, dễ thành công vì tiếng cười là trí tuệ.
     13- Cười là khoảng cách ngắn nhất giữa hai tâm hồn, là biết nghệ thuật sống.
     14- Cười dễ vui theo cái vui của người khác, hoan hỉ như mình thành đạt vậy.
     15- Cười có thể làm tan đi nỗi bực mình, buồn phiền của người đối diện.
     16- Cười giúp ta vui sống hiện tại, quên hết quá khứ và lolắng về tương lai.
     17- Cười giúp ta trở về với chính mình, tức là thực sự trở về đời sống mới.
     18- Cười có nhiều lợi ích cho ta về sức khỏe, tinh thần và cảm xúc tâm linh.
     19- Cười giúp hồn nhiên tươi sáng, có nhiều khả năngchống lại bệnh tật.
     20- Cười giúp các tế bào loại T trong máu tăng lên, có sức đề kháng mạnh.
     21- Cười làm giảm phong thấp, các khớp xương đỡ bị sưng và chống sưng.
     22- Cười làm giảm các chất hóc-môn (cortisone) trongthận, sẽ sống khỏe hơn.
     23- Cười tránh được nhức đầu, đau tim, cao huyết áp và mỡ trong máu.
     24- Cười giúp tống khứ các khí dơ, thêm nhiều dưỡng khí cho bộ não thông minh.
     25- Cười làm tăng máu, chống viêm khớp, làm con ngườiluôn tỉnh táo.
 
    26- Cười tạo điều kiện cho ánh sáng nội tâm thể hiện, thấu suốt mọi sự vật.
     27- Cười giúp những nét phiền muộn tan biến, gương mặt trở nên tươi trẻ ra.  
Mỗi ngày phải cười ít nhứt 3-lần…